文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而从不问命令从何而来，是否正当。在智者学派以前，无人曾想到检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。 ”这说明智者学派所起到的社会作用是
A 中断了古希腊法律建设 B 促使了古希腊人个人意识觉醒
C 阻碍了古希腊的民主制度 D 使得神学思想逐渐绝迹
“不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀；一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的，将变为可爱。”与普希金这首诗歌属于同一类文学风格的是
| A．《诗经》 | B．《唐璜》 | C．《十日谈》 | D．《战争与和平》 |
薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“我正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系，被释放回家。该故事主要意在
| A．提倡人在现世生活的享受 | B．揭露教会腐败 |
| C．鼓动人们去反对天主教会 | D．反对禁欲苦行 |
“左图右史”是历史研究的基本方法。对以下图文解读正确的是
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刘安，汉高祖刘邦之孙，袭封为淮南王。招宾客方术之士数千人编写科技著作《淮南子》，又奉汉武帝之命作《离骚传》。他还将鸡蛋去汁，以燃烧取热气，使蛋壳浮升，成为世界上最早尝试热气球升空的实践者。后以谋反事发自杀。 |
A．《淮南子》开创了中国科技著作的先河 B．作《离骚传》反映了楚辞在汉代的流行
C．刘安谋反是对郡国并行体制的反抗 D．反映了在当时加强中央集权势在必行
李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想
| A．建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系 |
| B．从根本上否定了陈腐的伦理纲常 |
| C．动摇了传统礼教的思想统治地位 |
| D．反映了市民阶层的伦理观念和要求 |
《中华文化史》（冯天瑜等著）认为“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”对材料中市民文化“相当细弱”的原因分析不正确的是
| A．自给自足的自然经济阻碍了商品经济发展 |
| B．君主专制的强化阻碍了“市民文化”的发展 |
| C．文化专制政策压制了“市民文化”的发展 |
| D．列强侵略不利于中西方市民文化的交流 |