文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而从不问命令从何而来，是否正当。在智者学派以前，无人曾想到检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。 ”这说明智者学派所起到的社会作用是
A 中断了古希腊法律建设 B 促使了古希腊人个人意识觉醒
C 阻碍了古希腊的民主制度 D 使得神学思想逐渐绝迹
据史料记载：“随着罗马帝国的扩张，生活愈益复杂，原先的罗马法律已经不能满足需要。外国人在罗马的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”这使得罗马帝国
| A．通过习惯法保护外邦人的利益 | B．将习惯法完善为成文法 |
| C．将公民法发展为万民法 | D．将万民法上升为自然法 |
“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”材料所指的选官制度主要盛行于
| A．西周时期 | B．两汉时期 | C．隋唐时期 | D．民国时期 |
明朝晚期历史学家谈迁的《北游录》讲到一个叫丁宾的人，进士及第后，官至尚书。有人对他讲，你现在可以看点古文了。他问该看点什么呢？那人说：无非就是韩柳欧苏。丁宾问：韩柳欧苏是几个人？后来有人跟他讲二十二史；他说一个人怎么写那么多东西？对此材料正确的理解是
| A．唐宋散文是科举考试的内容之一 | B．作者讽刺官场腐败 |
| C．讥讽读书人只知经义不知史书 | D．表达谈迁科举考试后失落的心情 |
“世祖即位，登用老成，大新制作……在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉。”上述材料反映出
①元代职官与宋代相比，又有一些变化②元朝在地方推行行省制③元朝在行省之下，分设路、府、州、县④元朝推行的民族政策
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①②③④ |
西周的政治制度和雅典早期政治制度（克利斯提尼改革前）比较，共同的特点是
| A．以血缘为纽带 | B．以地域为纽带 |
| C．君主专制 | D．法律至上 |