阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一 鸦片战争并没有促使中国人惊醒，中国人也没有意识到自己的落后。……他们拒不承认中国人在军事上的劣势和政治上的衰退，这样他们便让自己继续沉睡了二十年。只有少数一些特别警觉的人认识到需要了解西方这样，对西方的研究可说是踏出了一小步。
——徐中约《中国近代史》
材料二 但中国人认真对民族战争背后的内容做出反应，并相应形成一种社会思潮而波及各个阶层，则无疑开始于第二次鸦片战争之后。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 中国积弱，非一日矣!上则因循苟且，粉饰虚张；下则蒙昧无知，鲜能远虑。近之辱国丧师，剪藩压境，堂堂华夏不齿于邻邦，文物冠裳被轻于异族。有志之士，能无抚膺!夫以四兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。乃以庸奴误国，茶毒苍生，一蹶不兴，如斯之极……用特集会众以兴中，协贤豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。仰诸同志，盍自勉旃!谨定规条，胪列如左：
是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。盖我中华受外国欺凌，已非一日。皆由内外隔绝，上下之情罔通，国体抑损而不知，子民受制而无告。苦厄日深，为害何极!兹特联络中外华人，创兴是会，以申民志而扶国宗。
——孙中山《檀香山兴中会章程》(1894年)
(1)举例说明“少数一些特别警觉的人认识到需要了解西方”的表现。
(2)结合史实说明19世纪六七十年代中国人如何“认真对民族战争背后的内容做出反应”。
(3)概括材料三中孙中山的主要观点并结合所学知识分析提出该观点的原因。
阅读材料，回答问题。
材料一失业问题，为整个国民经济衰落之象征，比年以来，吾国外受国际间经济恐慌之袭击，内因灾祸之侵寻，致农村都市，均趋破坏，百业凋敝，失业问题之严重，远非其他各国所可比拟。
——摘自《民国二十二年中国劳动年鉴》（第三编），1934年版
材料二1930年11月，南京国民政府召开了全国工商会议，有一组专门讨论失业救济的议案，商讨应对办法，通过率达到80％以上。提议的内容可谓全面系统，包括提倡手工业以救济各项失业者及一般无业游民足以生活不致附乱案、设立全国职工介绍事务局以资救济失业案、国民失业问题救济案、实业救济案、拟请政府厉行职业指导救济失业民众案、设立劳工介绍所救济失业案、筹设国立劳动介绍所并厉行强制失业保险制度案与拟制定劳动保护法以调协劳资而救济失业案等，力图从多个角度寻求解决问题的办法。
材料三据统计，1929年美国四口之家贫困线标准在2,531美元（1960年美元价格计算），49%的家庭处于贫困线下。1935年人均收入低于贫困线的占总人口的32%。可支配的个人收入1929年为825亿美元，1933年降为452亿美元……。胡佛总统主张救济主要应由地方政府和社区，私人慈善团体来进行，联邦政府少管闲事，救济重点在照顾处于困境中的大工业资产者，金融家和大农场主，并主张缩小和限制救济的规模。为解决社会保障问题，当时人们提出了不少方案，其中影响最大的是1934年的老年养老金计划，即汤森运动，主张凡年过60岁退休的雇员每月可领取200美元退休金。
罗斯福在1934年6月8日的咨文中说：“根据我国宪法，联邦政府所以建立的目的之一是增进全民之福利，提供福利所依存的这种保障也就是我们的明确职责。”“这三大任务……家庭安全，生活保障，社会保障……在我看来，乃是我们能够向美国人民提出的最低限度的承诺。”
半个多世纪以来，美国社会保障制度的演变基本上是1935年社会保障法的延续发展，扩大和调整。
——摘编自黄安年《富兰克林·罗斯福和1935年社会保障法》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析20世纪30年代中国失业问题严重的原因。
（2）根据材料二，概括当时中国解决失业问题的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括1935年美国社会保障法出台的背景，并分析其历史影响。
（4）从20世纪三十年代中美两国解决失业问题的措施中，我们可以得到哪些有益的启示？
阅读下列材料：(14分)
材料一苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二马丁路德说“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。”
——启蒙历史网论坛
材料三难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》
材料四政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易滥用权利，这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权利来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，有互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识说明：苏格拉底的主要主张有哪些?这些主张体现了什么精神?(4分)
（2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的“意见”是什么?这些“意见”产生了什么影响?(4分)
（3）概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。(4分)
（4）以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?(2分)
阅读下列材料
材料一 第一，空谈好听的“主义”，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机都能做的事。第二，空谈外来进口的“主义”，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人对于那时那地的社会需要的救济方法，我们不去实地研究我们现在的社会需要，单会高谈某某主义 … … 如何能有用呢？
― 胡适《多研究些问题，少谈些“主义”》
材料二 现在中国应该赶紧解决的问题，真多得很。从人力车夫的生计问题，到大总统的权限问题；从卖淫问题到卖官卖国问题；从女子解放问题到男子解放问题……哪一个不是火烧眉毛的紧急问题？
― 胡适《多研究些问题，少谈些“主义”》
材料三 社会问题，必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望……经济问题的解决，是根本解决。经济问题一旦解决，什么政治问题、法律问题、家庭制度问题……都可以解决……
― 李大钊《再论问题与主义》
请回答：
(l）依据材料一归纳胡适的观点是什么？（不要摘抄原文）
(2）胡适和李大钊在材料二中各提出了怎样的解决方法？
(3）依据材料三指出李大钊对于马克思主义在中国的传播作出了怎样的贡献？
(4）仗场争论的实质是什么？你从中得到什么启示？
阅读下列材料，回答问题。
材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义”。
材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄仪抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？
（2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？
（4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
读下列图片，回答问题：
图一图二图三图四
请回答：
（1）图一和图二分别反映了什么重大事件？图二与图一又是什么关系？
（2）图三和图四分别反映了怎样的革命道路？对此你有何认识。
（3）如果我们对上面四幅图反映的重大历史事件进行课题研究，请你为该课题命名，并简要说明理由。