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题文

《东方杂志》某年2月发表文章说:“一年以来,社会主义思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面,东也是研究马克思主义,西也是讨论布尔什维克主义。”在当时,能够佐证这种说法的是                        (   )

A.《新青年》出版了《马克思主义专号》 B.《共产党宣言》诞生
C.《青年杂志》更名为《新青年》 D.《变法通议》被广泛传阅
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
知识点: 马克思和恩格斯的革命活动和主要理论贡献
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启蒙运动中“自由”、“平等”的要求,实质上反映了()

A.封建专制统治的腐朽和黑暗
B.发展商品经济和自由竞争的要求
C.封建统治陷入全面危机
D.封建教会权威地位的业已动摇

宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()

A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降

康德认为,人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责。据此可以得出()

A.康德强调人的自由是有限的 B.启蒙思想是以道德为核心的
C.理性主义是康德的核心思想 D.德意志启蒙运动强调道德

在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于()

A.表现现实生活与真实的人物形象
B.批判天主教会与揭露教会腐败
C.借助传说故事使群众易于接受
D.宣传唯物主义与追求完美理想

智者学派代表人物普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是()

A.是否对人有利和符合人性 B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律 D.是否由“哲学王”来做统治者

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