下列有关古罗马万民法的表述，不正确的是
| A．适用于罗马境内的各族人民 | B．注重调解贸易、财产等经济和民事纠纷 |
| C．注重形式，程序比较繁琐 | D．广泛借鉴了外邦人的法规 |
“(楚庄王十六年)伐陈，杀夏征舒。……已破陈，即县之。”“(韩桓惠王十年)我上党郡守以上党郡降赵。”这说明春秋战国时期（）
| A．楚国和赵国分别分封了陈国和韩国 | B．楚庄王完成了对全国的统一 |
| C．秦国在新征服的地方设立了郡县 | D．出现了分封制与郡县制并存的局面 |
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（）
①具有辨别婚姻的作用②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病④起到了瓦解宗法制度的作用
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化?（）
| A．宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 |
| B．邦国各自发展，亲戚关系日远，甚至相互兼并 |
| C．强宗大族垄断土地，使政府无法获得足够税收 |
| D．公卿大夫世袭，握有政权，促使官僚体制发展 |
借鉴历史,总结历史,再根据现实情况,创造历史,这就是善读史书的毛泽东。毛泽东善读史书，对赢政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是（）
| A．秦使分封制寿终正寝 | B．三公九卿制得以延续 |
| C．秦推行郡县制影响重大 | D．皇帝制被后世采用 |
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸侯墓中发现也有九鼎，这说明当时（）
| A．诸侯争霸，胜者为王 | B．分封制崩溃，周王室衰微 |
| C．尊王攘夷，号令诸侯 | D．大国诸侯饮马黄河，问鼎中原 |