猫和老鼠有着天然的关系：老鼠会“装死”，猫则会“假眠”；老鼠昼伏夜出，猫眼则可以随光线的明暗而改变瞳孔的大小，夜间仍可看见东西……由此可见，矛盾双方
| A．对立是绝对的，有条件的 | B．统一是绝对的，不变的 |
| C．就是相互排斥、相互对立关系 | D．相对应而存在，相斗争而发展 |
“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已”。慧能开口：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”可见，慧能认为
| A．运动是物质的根本属性 | B．运动与物质是不可分割的 |
| C．精神运动是物质运动的一种形式 | D．人的精神是运动的主体 |
古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”据此回答27-28题。
27.“人不能两次踏进同一条河流”的观点
A.否认了世界的物质性 B.承认意识能够正确地反映客观事物
C.肯定了物质运动的绝对性 D.夸大了物质的运动
28.“人甚至连一次也不能踏进同一条河流”的观点
A.正确反映了物质和运动的辩证关系
B.否认了事物的相对静止，将会导致诡辩论
C.夸大了事物的相对静止，否认了运动的绝对性
D.否认了物质是运动的主体
“逝者如斯夫!不分昼夜”与“人不能两次踏进同一条河流”的共同之处是肯定
| A．自然界与人类社会是统一的发展着的物质世界 |
| B．一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中 |
| C．人生历程体现出事物是变化发展的 |
| D．运动是相对的，静止是绝对的 |
我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明
| A．人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利 |
| B．人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动 |
| C．人们可以把成功经验作为行动的向导 |
| D．规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的 |
德国哲学家费尔巴哈说： “如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是一头牛。”上述观点蕴含的哲学道理是
| A．只要有了人脑，就能产生意识 | B．人脑是产生意识的物质器官 |
| C．错误的意识不是客观事物的反映 | D．意识的根源在于客观存在 |