有人说：“对发展经济来讲，中国的人民公社化运动和苏俄的战时共产主义政策都是不成功的”。究其共同根源是
| A．没有把经济建设放在首位 | B．过份夸大了人的主观能动性 |
| C．不利于国民经济的恢复 | D．生产关系不适应生产力的发展水平 |
（原创）“夏与西周，东周分两段，春秋与战国，一统两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，五代传，宋元后，皇朝至此完。”按照朝代更替顺序，文中空缺处应该是
| A．商、唐、十国、明清 | B．舜、秦、隋朝、明清 |
| C．商、秦、隋唐、明清 | D．商、秦、唐朝、明清 |
“新文化运动的狂飙猛烈冲击了以儒家为轴心的文化传统，因此从一开始便具有反传统主义的品格。”这指出了新文化运动最主要的历史功绩是
| A．猛烈地冲击了封建思想的统治地位 |
| B．为马克思主义在中国的传播创造了有利条件 |
| C．使民主、科学成为社会的主流思潮 |
| D．为反对袁世凯复辟提供了有力武器 |
鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中写道：“他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们（或）许是感到寂寞了……”这反映出新文化运动的一个局限性是
| A．没有找到救国救民的正确道路和方向 |
| B．急功近利，试图仅靠文化运动改造社会 |
| C．脱离群众，运动仅限于知识分子范围 |
| D．在思想方法上犯了形式主义的错误 |
下列图表是1913—1923年间某学校对学生崇拜人物的调查。造成崇拜孔子票数变化的最主要原因是
| A．辛亥革命 | B．新文化运动 |
| C．五四运动 | D．马克思主义的传播 |
《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了
| A．维新变法 | B．新文化运动 |
| C．辛亥革命 | D．五四运动 |