董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．认为民性本善，君权天授 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 | D．感叹人性本恶，呼唤王道 |
教育信息网：我国有15个省份男女出生比例在115∶100以上，其中有9个省份高达126∶100，还有部分家庭因此破裂。下图现象考究其观念因素应根源于( )
| A．中央集权制的存在 | B．对宗法血缘关系的重视 |
| C．经济生活条件的改善 | D．古代法律不完善的误导 |
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带？（）
| A．财产 | B．地域 | C．信仰 | D．血缘 |
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
| A．以血缘关系为纽带 | B．神权与王权的密切结合 |
| C．权力高度集中于商王手中 | D．决策体现原始民主色彩 |
温家宝总理谈辛亥百年时曾说：“今天最好的纪念孙中山先生的方式就是发扬其‘天下为公’精神”。“天下为公”原指天下是天下人的天下，后被“家天下”取代。这一变局出现于( )
| A．大禹——禅让 | B．周武王——分封 |
| C．夏启——世袭 | D．秦始皇——皇帝 |
“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指
| A．牛顿运动三定律 | B．达尔文的进化论 |
| C．普朗克的量子论 | D．爱因斯坦的相对论 |