周恩来说：“清朝的西太后，北洋政府的袁世凯，国民党的蒋介石，哪一个不是跪倒在地上办外交的呢？我们不学他们。”新中国成立之初“我们不学他们”的突出表现是
| A．采取“另起炉灶”的外交方针 |
| B．采取独立自主的外交方针 |
| C．采取“打扫干净屋子再请客”的外交方针 |
| D．采取“一边倒”的外交方针 |
1969年5月11日，《人民日报》向全世界报道了一则我国既无内债又无外债的消息。此后我国形成了不向国内外借债的财政政策，直到1979年12月，我国政府才同意接受外国政府提供的第一笔贷款，这一政策才被打破。上述我国政府政策的转变表明我国 ( )
| A．由单边外交转向多边外交 |
| B．由自力更生转向依赖外援 |
| C．由思想禁锢转向对外开放 |
| D．由民间融资转向政府借贷 |
中国共产党第八次全国代表大会和中共十一届三中全会之所以能制定出正确的方针政策，主要是( )
| A．认真总结了社会主义建设的经验 |
| B．正确认识了我国的基本国情 |
| C．确立了以经济建设为中心 |
| D．借鉴了苏联社会主义建设的经验 |
在社会道德方面，古希腊智者学派强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了( )
| A．人们关注的对象从自然界转向人类本身 |
| B．希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 |
| C．古希腊雅典城邦社会道德世风日下 |
| D．学者的研究转向法律和宗教方面 |
古希腊先哲柏拉图在谈到他生活的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”这主要表明( )
| A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由精神 |
| B．雅典的直接民主制使他们面临体制性危机 |
| C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治 |
| D．当时雅典尚没有法律来约束公民 |
恩格斯说，“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象；摆在自由公民面前的只有两条道路：或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业……或者变成穷光蛋。他们……于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制……而是排斥自由公民劳动的奴隶制”。对这段话理解正确的是( )
| A．雅典亡于直接民主制所导致的民主泛滥的社会动荡 |
| B．雅典亡于小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展 |
| C．雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化 |
| D．雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反 |