钱学森说：“一个科学家，他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观，必须掌握一个研究所学的科学方法！这样，他才能在任何时候都不致迷失道路……”这给我们的启示是
| A．哲学是科学世界观和方法论的统一 |
| B．具体科学的进步推动着哲学的发展 |
| C．哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
| D．科学家的研究活动都是自觉接受哲学的指导 |
“夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣”，但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币
| A．从职能看，具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能 |
| B．从本质看，是固定充当一般等价物的商品 |
| C．从作用看，是财富的唯一象征 |
| D．从起源看，是和商品同时产生的 |
为迎接2015年的到来，某校高二各班举办“献爱心、义卖捐助”活动。活动中许多同学把自己家中的一些闲置物品拿出来义卖。对义卖活动理解正确的是
①义卖活动的物品不是商品
②使用价值和价值是义卖物品的基本属性
③义卖活动的物品具有价值
④价值尺度和流通手段是义卖物品基本属性
| A．①③ | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“天上钩钩云，地下雨淋淋”“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”这些气象谚语都是广大劳动人民在长期的实践中，通过观察而获得的。这体现了（）
①实践是认识的来源
②实践是认识的目的
③人们可以透过现象认识事物的本质
④生活中的谚语都是对客观事物的正确反映
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）
①知是行之始，行是知之成
②学至于行之而止矣。行之，明也
③方其知之，而行未及之，则知尚浅
④不出户，知天下；不窥牖（窗户）,见天道
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。这启示我们（）
| A．真理是主观与客观的具体的历史的统一 |
| B．人们对同一确定对象会有多个真理性认识 |
| C．对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 |
| D．真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围 |