1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯。”这反映作者
| A．抨击迷信思想 | B．痛斥君主专制 |
| C．批判宗法制度 | D．回击复古逆流 |
李鸿章在对《开平煤矿招商章程》所作的批示中指出：“摒除官场习气，悉照买卖常规，最为扼要。”这反映了洋务派
| A．反对官员的贪腐 |
| B．重视民间资本的引入 |
| C．重视商品生产 |
| D．强调以市场规则经营管理企业 |
中国早期译者翻译《物种起源》，对“evolution”一词的翻译强化了“进步”的含义，认为生物的改变，一定是朝“进步”的方向而去。而达尔文自己却不认为所有的进化都必然朝着“进步的倾向”。近代译者对《物种起源》的翻译反映了近代中国对待外来文化看重
| A．基础性 | B．科学性 |
| C．实用性 | D．思想性 |
马克思指出：“鸦片不曾产生催眠的作用，而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能把他们从原来的麻醉状态下唤醒似的。”这里马克思所说的“唤醒”主要是指
| A．洪秀全领导的太平天国运动 |
| B．鸦片战争期间的爱国军民抗击英军 |
| C．洋务运动 |
| D．林则徐领导的禁烟运动 |
对“束书不观，游谈无根”的批评先后出现在（明）都穆《听南纪谈》、（清）黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，反映了
| A．空谈诱导了封建社会的衰落 |
| B．经世致用是历代主流文化理念 |
| C．儒家思想革新的进取性不强 |
| D．社会转型时期更需务实学风的支持 |
郭沫若在《奴隶制时代•中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指
| A．井田制在历史上完全消失 | B．以法律形式确立了地主阶级的统治 |
| C．土地国有制度不断完善 | D．承认了私人对土地的所有权 |