“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书（特别是不读传统经典）、少写字（至少不会规范地写字）则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。据此回答下列各题这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为
①传统文化是维系民族生存和发展的纽带
②我们必须善于利用外来文化的先进成果
③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就会无根基
④坚持文化创新的正确方向就必须反对“守旧主义”
| A．①②③④ | B．①③ | C．②③ | D．①③④ |
针对这一现象，我们应该
①挖掘传统文化中的精华，教育年轻一代 ②加大向年轻一代灌输传统文化的力度
③形式上加以创新，提高年轻人学习传统文化的兴趣 ④大力抵制外来文化的传播
| A．①③ | B．①④ | C．①②③ | D．②③④ |
不同宗教的诞生地域不同，向人们描绘的天堂模式也各异。如伊斯兰教的天堂原型是沙漠绿洲，
而中国道教的天堂则是封建时代皇宫的翻版。这说明（）
| A．宗教观念并非主观自生，其内容来自现实世界 | B．宗教是对客观世界的如实反映 |
| C．宗教观念是人们善良愿望的反映 | D．人间的绿洲和皇宫是天堂在尘世的影子 |
中国共产党群众观点的基本内容包括
①相信人民群众自己解放自己②全心全意为人民服务 ③一切为了群众，一切依靠群众④一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
毛泽东同志说：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”从唯物史观上讲，他主要强调的是
| A．意识活动具有主动创造性和自觉选择性 |
| B．具体问题具体分析 |
| C．社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映 |
| D．先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用 |
有专家分析：“韩国文化能引起中国人的关注，首先是给了我们足够的新鲜感，再深入说，就是文化认同感。从他们的影视作品中，我们看到了很久以来被我们忽视了的纯净和温暖。而且儒家思想在现在的韩国依然保存得很好。这些都让我们有似曾相识的感觉。”上述分析从哲学上启示我们
| A．任何事物都是普遍性与特殊性的统一 | B．富有个性的事物才会被欣赏 |
| C．具有共性的事物才会被接纳 | D．矛盾的普遍性是不确定的 |
“居安思危”这句话所包含的哲学道理是
| A．事物矛盾着的双方是相互排斥的 |
| B．事物矛盾着的双方是相互依赖、相互转化的 |
| C．一切从实际出发 |
| D．事物矛盾着的双方具有同一性和斗争性 |