导游介绍古城西安民俗时说:古代本地男子都自称为朕,后来秦始皇下令不许民间男子用此称呼,只有他自己才可以自称为朕。这个称谓的变化从本质上反映了
A.专制皇权的不容逾越 | B.封建等级制度的森严 |
C.中央集权的不断加强 | D.皇帝安全是国家的政治大事 |
在西北小山村的土坯墙上,写着醒目的黑字标语:“打倒喝我们血的军阀!”“打倒把中国出卖给日本的汉奸!”“欢迎一切抗日军队结成统一战线!”“中国红军万岁!”这一历史场景最早出现在
A.九一八事变前后 | B.一•二八事变以前 | C.西安事变前后 | D.八一三事变以后 |
1898年8月,清廷颁布上谕:“现当海禁洞开,强邻环伺,欲图商务流通,隐扯觊觎,惟有广开口岸之一法。”清廷的意图不包括
A.收回通商口岸 | B.发展民族经济 | C.维护国家主权 | D.挽救国家危亡 |
林则徐在给道光皇帝的奏稿中提出:“迨(等到)流毒于天下……数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银……(白银)果皆散在内地,何妨损上益下,藏富于民;无如(无奈)漏向外洋,岂宜籍寇资盗,不亟(急迫)为计?”在这里,林则徐强调鸦片泛滥的最大危害是
A.损害身体,削弱军队战斗力 | B.国库空虚,无饷银供给军队 |
C.藏富于民,但损害国家利益 | D.白银外流,为列强增加财源 |
下图是抗日战争某一战场的局部示意图,与其相关的正确表述是
A.致力于扭转太平洋战局 | B.有利于国际战略物资供应 |
C.切断了日军的大陆交通线 | D.导致了日本的无条件投降 |
下图是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画:义和团杀外国人为“野蛮”(BARBARIE);外国人杀义和团为“文明”(CIVILISATION)。这幅漫画的作者意在
A.主张武力解决争端 | B.抨击西方殖民侵略 |
C.混淆文明与野蛮的界限 | D.承认殖民者的双重标准 |