在今天构建和谐社会、和谐世界的理念中，包含了我国传统文化中的“贵和”、“和而不同”。这表明（ ）
| A．中华文化因包容性而不断同化其他民族文化 |
| B．传统文化一脉相传，一成不变 |
| C．传统文化具有相对稳定性，其具体内涵因时而变 |
| D．传统文化都是在历史长河中积淀起来的先进的思想 |
哲学要成为“高鸣报晓的雄鸡”，先得老老实实地做好“在黄昏中起飞的猫头鹰”。为此，它必须（）
①正确地反映时代的任务和要求
②牢牢地把握时代的脉搏
③正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果
④反映一定社会和时代的经济和政治
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①②③④ |
美国某教会建造了一座尖顶的教堂，主教请当地的一位工程师为其设计避雷针，工程师说：“教堂是天国驻人间的大使馆，有上帝保护，安装避雷针是多余的。”主教说：“请先生装避雷针，这是上帝的旨意。”工程师和主教的观点体现了他们具有（）
| A．古代朴素唯物主义思想 | B．近代机械唯物主义思想 |
| C．主观唯心主义思想 | D．客观唯心主义思想 |
毛泽东曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明（）
| A．思维与存在具有同一性 |
| B．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
| C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 |
| D．思维与存在的性质是不同的 |
下列观点属于唯物主义的是（）
| A．天地合而万物生，阴阳接而变化起 | B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 |
| C．人甚至一次也不能踏进同一条河流 | D．万物在运动，但在概念中运动 |
恩格斯说，一个民族要想登上科学的高峰，离不开理论思维，而理论思维能力的培养则离不开学习哲学。这是因为（）
| A．哲学是一门使人聪明的学问 |
| B．哲学能为人们的生活和实践提供积极有益的指导 |
| C．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 |
| D．哲学以具体科学的知识为基础 |