在今天构建和谐社会、和谐世界的理念中，包含了我国传统文化中的“贵和”、“和而不同”。这表明（ ）
| A．中华文化因包容性而不断同化其他民族文化 |
| B．传统文化一脉相传，一成不变 |
| C．传统文化具有相对稳定性，其具体内涵因时而变 |
| D．传统文化都是在历史长河中积淀起来的先进的思想 |
要实现相对剩余价值的生产，必须
①不改变工作日，缩短必要劳动时间，相应地延长剩余劳动时间
②增加雇佣工人，改善生产条件
③延长劳动时间
④改进技术提高劳动生产率
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②④ |
李嘉图的“比较成本学说”与斯密的“绝对成本学说”有许多相似之处，下面属于二者相同的是
①二者都认为通过对外贸易，各国从中可以得到好处
②二者都认为各国有自己绝对优势的产品
③二者都反映了当时英国资产阶级向外扩张、建立世界霸权的愿望
④二者都比较正确地反映了不同国家间经济发展的一种内在联系和客观要求
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
商品的价值是由什么决定的呢？对此，斯密的说法是
①商品的价值是由生产该商品所耗费的劳动量决定的
②商品的价值量是由商品在交换中所能购买到的劳动量决定的
③商品的交换价值不是由使用价值决定的
④商品的价值量是“获得它的辛苦和麻烦”
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是
| A．价值实现取决于人们的选择 | B．人的价值是永恒的 |
| C．价值判断是价值选择的基础 | D．价值选择有正确和错误之分 |
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》颁布后，人们认识到，观念变革是改革的先导，教育改革的第一步应该是转变观念。这一认识的依据是
| A．社会意识具有相对独立性 | B．社会意识是对社会存在的反映 |
| C．社会意识对社会发展其推动作用 | D．社会历史是由社会发展规律决定的 |