据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国。拥有一流城市和最为密集、完善市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时却没有出现强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其主要原因在于
| A．自然经济的抵制和封建专制统治的阻碍 |
| B．大河流域的农耕文明不适于工商业的发展 |
| C．由于鸦片大量流入导致白银的大量外流 |
| D．英国工业革命后对中国进行商品输出 |
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于
| A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” |
| B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 |
| C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” |
| D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架 |
《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”仍被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是
| A．倡导文学革命的需要 | B．世界历史发展的潮流 |
| C．启蒙运动的旗帜 | D．改造中国的迫切要求 |
《二十年目睹之怪现状》是清末长篇谴责代表作之一。小说描写的是晚清时期社会上的种种怪现状，展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷，下列内容不属于作品中的“怪现状”的是：
| A．复古尊孔逆流的兴起 | B．清政府成为“洋人之朝廷” |
| C．孔子穿西装 | D．大清子民“剃发、蓄辫” |
有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指：
| A．摧毁蒙昧和专制主义 | B．构建民主法治社会 |
| C．弘扬理性和科学思想 | D．建设工业文明国家 |
皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是
| A．古代希腊的哲学家 | B．文艺复兴时代的思想家 |
| C．宗教改革的领导人 | D．启蒙运动时代的思想家 |