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题文

下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述,不正确的是       

A.前者是违背社会发展规律的空想 B.后者是符合时代潮流的进步方案
C.后者是前者的补充、继承和发展 D.都是巩固太平天国的纲领和方案
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
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有些日本人认为:甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战,文明之战是指一种先进文化战胜落后文化;解放之战是指解放中国、光复中原;救亡之战是指黄种人团结起来,共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是()

A.揭示了甲午中日战争爆发的原因
B.掩盖了日本对华侵略的战争本质
C.突出了日本对中国文化的认同
D.表明了中国备受异族压迫的事实

清光绪二十一年,杭州开为日本商埠,拱宸桥辟为日租界,主权沦丧,民族蒙耻。清光绪二十一年应该是()

A.1842年 B.1860年
C.1895年 D.1901年

历史学家斯塔夫里阿诺斯说,西方列强在中国的一些城市建立了“自主独立的城市国家”,“在那里,中国的法律不适用,中国的法院和警察没有管辖权”。这表明西方列强破坏了中国的( )

A.司法主权 B.贸易主权
C.关税自主权 D.外交主权

关于《天朝田亩制度》叙述不正确的一项是()

A.它反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的愿望
B.它是太平天国的革命纲领,解决了农民土地问题,调动了农民的革命积极性
C.它废除私有制,建立"人人不受私"的平均社会,是历史的进步,因此得到农民拥护
D.它最后无法实施是因为平均主义违背社会发展方向

1861年一位英国传教士进入中国内地,借传教搞非法活动,地方官员加以阻止,他傲慢地说“我有这个权利……,”此言的依据是()

A.中英《南京条约》 B.中英《北京条约》
C.中英《天津条约》 D.《辛丑条约》

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