荒诞派戏剧不用合乎逻辑的结构和明智的理性去阐明人的生存处境。经典作品《等待戈多》中，人们望眼欲穿地期盼着戈多的到来，但戈多是谁？为什么要等他？始终是一个谜，这样的剧情似乎荒诞不经，但含有很大的隐喻性。下列说法不正确的是
| A．表现西方人的危机意识，揭示人类生存现状的荒诞 |
| B．表现了人们对未来充满希望和神秘的憧憬 |
| C．表现了在绝望中等待渺茫希望的西方人的共同心理 |
| D．表现了人们失望、彷徨、痛苦的精神创伤 |
《庸庵笔记》记载，胡林翼围攻安庆时，曾视察军情，策马登山，瞻盼形势，既复驰至江滨，忽见二洋船鼓轮西上，迅如奔马，疾如飘风。胡变色不语，勒马回营，中途呕血，几至坠马。胡前已得疾，自是益笃，不数月，薨于军中。盖贼之必灭，胡已有成算。只是见洋人之势方炽，则膏盲之症，着手为难，虽欲不忧而不可得矣。这则材料主要说明（ ）
| A．外国侵略势力深入内地严重威胁清王朝统治 |
| B．以传统办法来对抗太平天国是断然行不通的 |
| C．晚清士人在面对西方工业文明冲击时的无力 |
| D．胡林翼具有“鞠躬尽瘁死而后已”的忧国情怀 |
“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是（ ）
| A．君权神授 | B．致良知 |
| C．心外无物 | D．天人感应 |
《中国城市化道路的历史透视和现实思考》中指出:“整体而言,中国的城市化历史是从两个层面逐渐展开的，即以城市为核心的城市化和以市镇为核心的农村城市化。”中国历史上“两个层面”的城市化划分最恰当的时期（）
| A．隋唐时期 | B．唐宋时期 | C．宋元时期 | D．明清时期 |
“中日甲午战争是中国乃至远东近代历史上划时代的重要事件，不仅对中日两国产生了巨大的直接影响，而且使远东国际形势的格局发生了深刻的变化”。下面对该材料解读不正确的是（ ）
| A．新兴的近代文明战胜了腐朽落后的封建文明 |
| B．简单的学习西方的器物不足以挽救国家的危亡 |
| C．甲午战争使东方开启了近代化时代 |
| D．甲午战争加深了中国的民族危机 |
宋代民谚称“苏湖熟，天下足”，明代中后期则称“湖广熟，天下足”，民谚的变化实际上折射了（ ）
| A．经济重心的不断南移 |
| B．江浙地区的经济衰退 |
| C．湖广经济超越了江浙 |
| D．江浙经济结构的变动 |