全国道德模范和“双百”人物身上既体现了中华民族的传统道德，又闪烁着新时代社会主义道德要求的光芒。上述材料体现了( )
①道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵 ②我们要选择完全相同的道德典范来学习 ③不同时期的道德典范总是带着不同时代的印记 ④社会主义思想道德体系与中华民族传统美德是相承接的
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
我们想事情、做工作的最高价值标准是
| A．是否有利于个人的发展 | B．人民群众的利益 |
| C．个人生存和发展所需要的各种利益 | D．单位或部门利益 |
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”这首诗蕴含的哲学道理是
①人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提
②联系具有客观性
③要把现象和本质加以区分 ④个人活动受到社会环境的制约
| A．①②③ | B．②③④ | C．②③ | D．①④ |
唯物辩证法的根本观点是
| A．联系的观点 | B．发展的观点 |
| C．矛盾的观点 | D．辩证的否定观 |
李白有一首脍炙人口的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而今有人说“床前”不好，应该改成“窗前”。其实，李白所说的床，不是人睡觉用的寝具，而是水井边上的一圈栏杆。词典上注释：床，井上围栏，“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”。有人将诗中的“床”理解为寝具
| A．是对认识的发展 | B．犯了经验主义错误 |
| C．犯了教条主义错误 | D．不是对事实的反映 |
李白有一首脍炙人口的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而今有人说“床前”不好，应该改成“窗前”。其实，李白所说的床，不是人睡觉用的寝具，而是水井边上的一圈栏杆。词典上注释：床，井上围栏，“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”。这就告诉我们一个道理
| A．仁者见仁，智者见智 |
| B．人们的认识不可能统一 |
| C．事物的多样性决定了人的思维的复杂性 |
| D．人的思维可以改变客观对象 |