2008年奥运会在北京举行。奥运会是国际奥林匹克委员会组织的重大国际体育赛事,国际奥林匹克委员会是
A.区域性的、非政府间的国际组织 |
B.专业性的、非政府间的国际组织 |
C.专业性的、政府间的国际组织 |
D.世界性的、政府间的国际组织 |
恩格斯说:“谁想在这里猎取最后的、终极的真理,猎取真正的、根本不变的真理,那么他是不会有什么收获的。”这说明 ( )
①真理是具体的有条件的,要坚持主观与客观具体的历史的统一;
②真理具有客观性,要坚持真理面前人人平等;
③真理不是一成不变的,要不断发展真理;
④真理和谬误相比较而存在,要敢于坚持真理;
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
英国研究人员近日在《自然》杂志网站上报告,通过向一些视力受损的实验鼠注射感光细胞,就能在一定程度上帮助它们恢复视力,将来有望在此基础上开发出治疗人类失明的方法。这表明( )
①人们把握客观规律能造福人类②人们能够改变事物固有的联系
③人们的意识活动具有主动创造性④意识能够改造自然界的客观性
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
哲学是对生活本质的认知,理性的认识,艺术家站在哲学家的肩膀上,其艺术作品能够反映出生活的本质,概括出生活的一种精髓。而真正的艺术创造不能照搬生活,要源于生活,要高于生活。这揭示出( )
A.哲学是艺术家进行艺术创造的源泉 | B.哲学有效指导艺术家进行艺术创造 |
C.哲学和艺术创造都是对生活的艺术再现 | D.艺术创造在哲学基础上丰富和发展 |
瑞典文学院给莫言的评价:一个文风魔幻现实主义、满是乡土气息、融汇历史和现实的作家。莫言的魔幻不仅来自西方现代主义,也来自中国古典文学。莫言曾经自称为“妖精现实主义”。《酒国》里的妖魔鬼怪,与《西游记》、《聊斋志异》的古典传统是密不可分的。这告诉我们( )
A.成功的艺术创作必须完整如实地反映客观对象 |
B.实现创作主题的意图,需要摆脱艺术创作规律的束缚 |
C.意识在作家的创作过程中起决定作用 |
D.既尊重艺术创作规律又充分发挥主观能动性,才能实现艺术整体化 |
战国时期的哲学家公孙龙曾提出一个“鸡三足”论的哲学命题,他认为鸡除了有实实在在的具体的“二足”外,还有另一只是名称和符号的“足”,所以对鸡来说共有“三”只“足”。公孙龙的论断( )
A.否认了意识是对客观存在的反映 | B.混淆了物质和意识的区别 |
C.认同了世界是统一的物质世界 | D.承认了客观实在性是物质的根本属性 |