悉尼·胡克：《历史中的英雄》：“假如我们给英雄下这样一个定义：英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人，那么，紧跟着下一步的推论应该是：一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防英雄人物的关键措施是（ ）
| A．设立公民大会 | B．成立五百人议事会 |
| C．实行陶片放逐法 | D．轮流执政； 抽签选举 |
罗马在由共和国到帝国的发展过程中，社会发生了很大的变化，罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了种族和能力上形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”罗马帝国于是通过了一系列司法实践，形成了（）
| A．《十二铜表法》 | B．公民法 |
| C．万民法 | D．自然法 |
之所以说《十二铜表法》在一定程度上保护了平民的利益，是因为它（）
| A．由立法委员会而编订 |
| B．广泛借鉴了外邦人的法规 |
| C．突破了公民法的局限 |
| D．打破了贵族对法律的垄断 |
辩论是雅典民主决策的一个象征，也是雅典公民大会最重要的程序之一。下列说法不正确的是（）
| A．公民大会只是辩论场所，不作出任何决策 |
| B．辩论是公民行使自己权利的重要方式 |
| C．公民大会辩论客观上促进了文化发展 |
| D．辩论的氛围益于诸如苏格拉底等大师的成长 |
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是（）
| A．地理环境的巨大差异 | B．人口素质的巨大差异 |
| C．思想文化繁荣程度的显著不同 | D．经济活动形式的显著不同 |
“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体异向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是（）
| A．强调了自然地理环境对文明的影响 |
| B．希腊的地理环境只能导致个人主义 |
| C．希腊的地理环境只能导致民主制度 |
| D．政治文明完全由自然地理环境左右 |