历史学家指出:中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识,而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。在这种世俗理性的最初觉醒意识指导下出现的最早的实践活动是 （ ）
| A．洋务运动 | B．民族工业兴起 |
| C．戊戌变法 | D．辛亥革命 |
周朝制定各种礼乐制度的根本目的是………………………（）
| A．作为各级贵族的生活准则 | B．作为维护宗法等级制的工具 |
| C．作为惩罚违法贵族的依据 | D．作为统治阶级的娱乐及享受 |
《史记·楚世家》载：“（楚王）伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：‘在德不在鼎。”文中的“鼎”是………………………（）
| A．兵器 | B．炊具 | C．乐器 | D．礼器 |
《荀子·儒效篇》载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明西周分封制度的主体是………………………………………………（）
| A．军事功臣 | B．宗族姻亲 | C．殷商王族 | D．富商大贾 |
商朝的历史成为信史主要是因为…………………………………（）
| A．陶钵口沿的符号 | B．殷墟的甲骨文 |
| C．手戴手梏的陶俑 | D．日月食的记录 |
2001年，“文字发明5000年”的庆祝活动在伊拉克举行，两河流域的人们为其祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。这种文字是…………………（ ）
| A．象形文字 | B．印章文字 | C．楔形文字 | D．甲骨文 |