梁启超在《祖国大航海家郑和》中说：“何以哥氏（哥伦布）、维氏（达·伽马）之绩，能使全世界划然一新纪元，而郑君之烈，随郑君之没以俱逝？”下列哪句最能从根本上解决梁启超的困惑
| A．中国人缺乏持久探险、创新的精神 |
| B．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异 |
| C．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持 |
| D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量 |
风闻言事，谓古时御史等任监察职务的官员可以根据传闻进谏或弹劾官吏，也泛指据传闻向上检举官吏。在古代成为监察官员的重要方法之一，对此理解正确的是
①具有一定的威慑作用
②重职能轻证据
③凸显出古代在监察方面法治的缺失
④与现代检举制度不谋而合
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①③④ |
“民主”一词，可谓历史悠久，《书·多方》：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤 。”，《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“昌遂据江夏，造妖言云：‘当有圣人出为民主。’”上述材料体现了
| A．我国古代已具备朴素的民主意识 | B．反专制思想的历史渊源 |
| C．缺乏真正意义上的民主意识 | D．初具民主宪政体制特点 |
有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，它可分成两个子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是
| A．封建亲戚 以藩屏周 | B．组成决策机构“中朝” |
| C．废中正，行科举 | D．确立并完善三省六部制 |
历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。下列是原始史料的是
| A．孟子，名轲，邹人 | B．民为贵，社稷次之，君为轻 |
| C．民贵君轻 | D．他认为人生来就有仁、义、礼、智四端 |
“夏朝建立，虽然专制的世袭取代民主的禅让，但禹在国家政治制度建设方面作了一些尝试，初步建立了军队、监狱等国家暴力机器，这一切，为后来政治文明的发展奠定了基础”，上述材料肯定禹的贡献主要采用的评价史观是
| A．整体史观 | B．近代化史观 |
| C．阶级史观 | D．文明史观 |