李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是
| A．研究人类惟有研究人本身 |
| B．个人与社会人、自然界是分不开的 |
| C．中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究 |
《怎样做大国》指出：“以粗略的线条勾勒现代金融市场，那就是从以佛罗伦萨等独立城市为中心的‘北意大利金融’发展到以阿姆斯特丹为中心的‘荷兰金融’，然后发展到以伦敦为中心的‘英国金融’，最后到达以纽约华尔街为中心的‘美国金融’。”这一发展轨迹
| A．是欧洲“商业革命”的结果 |
| B．受益于殖民扩张和殖民战争 |
| C．最终改变了欧洲的传统地位 |
| D．工业革命起了决定性的作用 |
1865年恩格斯在分析德国经济时写到：“普鲁士的的资产阶级很清楚地知道，他们在自己的工业活动的领域中依赖政府到什么程度。租让权及行政上的控制像噩梦一样压迫他们。”恩格斯的这一分析
| A．找到了德意志经济发展相对缓慢的原因 |
| B．强调普鲁士应该担负起领导统一的重任 |
| C．对威权政府在工业化中的作用认识不足 |
| D．为德国无产阶级登上政治舞台指明方向 |
王希在《原则与妥协》中指出：利用宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协；谈判和妥协使旧的宪法原则和实践得以修正，使新的宪法原则和实践得以产生，宪法的生命力因此不断得到更新，成为一部“活着的”宪法。该材料反映的是
| A．代议制民主 | B．联邦制机制 | C．总统制政体 | D．两党制特色 |
《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明
| A．宗教丰富了罗马法的内容 |
| B．罗马法完全抛弃理性原则 |
| C．罗马法注重保护妇女权益 |
| D．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
土地改革以后，少数农户上升为富裕中农，个别的已成为新富农，土地集中和雇工现象开始出现，党内不少同志产生忧虑，担心农民自发走向资本主义。同时在城市，国营经济同资产阶级之间的斗争时伏时起，对国家经济生活有很大影响。针对这种情况，党和政府
| A．出台了社会主义建设总路线 |
| B．制定了过渡时期总路线 |
| C．开展了“人民公社化”运动 |
| D．提出了社会主义工业化 |