蒋廷黻在《中国近代史》中称义和团运动是“我国近代史上第三个救国救民的方案”。这一方案的核心内涵是
| A．独立 | B．启蒙 | C．民主 | D．西化 |
近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是
| A．鸦片战争后清政府对外来侵略已无力抵抗 |
| B．甲午战争时中国民众民族意识未充分觉醒 |
| C．清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战 |
| D．力量弱小是甲午战争清军战败的根本原因 |
拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
| A．国家政策的影响 | B．商品经济的发展 |
| C．元朝的高压统治 | D．科考功名的需要 |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
| A．重实用 | B．重理论 | C．重民众 | D．重实验 |
《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，
因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了
| A．雕版印刷业比较成熟 | B．政府对农业生产高度重视 |
| C．文宗皇权威严尽失 | D．唐朝历法体系混乱 |
从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下列图片，可以得出的准确认识是
| 楷体汉字 |
执 |
王 |
臣 |
劓 |
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| 甲骨文 |
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A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意
C．甲骨文字是不可识读的刻画符号 D．甲骨文具有现今文字的某些特征