阅读材料，回答问题。
材料一：19世纪中叶，一位外国人在中国的见闻如下：道光皇帝驾崩不久，我们正好
离开北京外游，一天，我们在一家客栈喝茶时，碰到有几个中国公民在座，于是试
图引起一点政治讨论。我们谈到皇帝驾崩这件必会令所有人感兴趣的大事，对于当时还未公布谁是皇帝的继承人，我们表示忧虑……我们提出各种假设，希望刺激在场的良好公民发表他们的看法。可是他们似乎充耳不闻……当这种冷漠的态度确实开始惹恼我们时，在这群高尚的中国人当中，有一个从他的坐椅走过来，嘲讽地说“官员领受朝廷俸禄，自当处理国家大事。那就让他们食君之禄吧，事不关己，己不劳心！若涉足政治无利可图，我们岂不成了大傻瓜？”其余的人喊道：“言之有理！……”
材料二：开放带来了文化的传播。1906年，450部英文原版《大英百科全书》首次大规模在中国发行，每部数百两银，极为昂贵，但销路极好，购买者“均系各衙门、各官员、各学堂并各银行、各洋行司事。”尽管如此，尚不能与日本相比，同年，《大英百科全书》共在日本销去5500本。
材料三：这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有退化并无进化；但从国民自觉
的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日大。自觉，觉些什么呢？第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。第二，觉得凡是中国人都有权来管中国的事。第一种是民族建国精神；第二种是民主的精神。这两种精神从前并不是没有；但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的：到了近五十年----实则是三十年-----却很鲜明的表现出来了……在最近三十年间我们国民所做的事业，第一是将外族统治的政治根本铲除，第二是将君主专制的政治永远消灭，而这两宗事业并非无意识的偶然凑合。……
---- 1922年梁启超为《申报》五十年周报写的一段话
请回答：
（1）据材料一分析这位外国人认为当时的中国人对政治持什么态度？请从材料中找出证据加以说明。
（2）这位外国人关于对当时中国人的政治态度的认识是否准确？请简单陈述理由
（3）请简要评述材料二所反映的历史现象。
（4）材料三中梁启超对中国的政治发展持什么看法？
阅读下列材料：
材料一：每当学校举行朝会或逢到日本什么纪元节、明治节、天皇诞辰纪念日的时候，全部学生都被命令向太阳旗致敬，唱日本的国歌，向天皇所在的地方———东方遥拜，并听“日满不可分”“日满一心一德”“民族协和”以及“忠君”“服从”等反动训戒。……在伪满洲国的修身教科书上，日寇尽力赞美与宣扬中国封建时代那一套吃人的旧礼教，如什么“尊孔”“忠君”“以服从伦理为第一要件”……
材料二：日本扶桑社2000年出版的初中历史教科书谬称：“满洲国是中国大陆第一个以建立现代法治为目标的国家。……满洲国经济飞速发展，人民生活不断提高。”“日本的战争目的在于将亚洲从欧美统治下解放出来，并且建设大东亚共荣圈。”
材料三：日本从近代起就觊觎中国钓鱼岛，但在19世纪末中日甲午战争爆发前，日本从未对中国拥有钓鱼岛的主权提出过异议。20 世纪60 年代，某国际组织宣布钓鱼岛附近可能蕴藏有石油和天然气资源，这使钓鱼岛除了战略价值外，又增加了重要的经济价值。从那时起，日本开始逐步实施其侵吞钓鱼岛的计划。如1996 年7 月4 日，日本人在东北小岛设立灯塔，随后，又在钓鱼岛竖起画有太阳旗的木牌。近期非法活动频繁。
材料四：1970 年12 月，德国总理勃兰特访问波兰，来到华沙犹太人死难者纪念碑前跪下，向二战中被纳粹屠杀的600 万犹太人表示沉痛哀悼、负疚和赎罪。德国政府向全世界发表赎罪书，成立了“赎罪委员会”给予赔偿。而且本政府对战争的反省极不彻底。近几届首相陆续参拜靖国神社；文部省最近审定美化侵略战争内容的历史教科书为“合格”。德国前总理施密特曾告诫说：“如果再坚持用错误的观点对青少年施教的话，日本只能沦为世界的孤儿”。
请回答：
(1)依据材料一，概括日本推行的侵略政策。
(2)请你结合所学知识对材料二中的谬论进行批判。
(3)请结合材料三及有关知识，说明日本长期以来不断觊觎我国领土、领海的主要原因。
(4)依据材料四及所学知识，概括德、日两国对战争反省不同的原因。
下图是齐齐哈尔“8·4”中毒事件的照片
齐齐哈尔“8·4”事件，引出了罪恶之源———日本关东军“516”部队。
据《齐齐哈尔军事史》记载，在1931年以后，齐齐哈尔市的东郊八里岗，曾经驻扎着一支与“731”部队肩负同样任务的防化部队，这就是侵华日军关东军陆军化学研究所，代号“516”。这支部队当年极其隐蔽，打着科学研究的旗号，从事化学武器研究、试验和制造，用中国老百姓活身体做试验，犯下的罪行遗留到今天。由于“516”部队藏匿较深，目前记载它的史料甚少。当年，这支部队共有250多人，下设5个课，主要从事化学武器研究、开发、教育训练和化学战的试验。1945年8月15 日，日本投降后，这支部队的许多机密资料被带回日本，而大部分装备和毒剂弹遗留在中国。(据新华社)
请回答：
（1）上述图片和材料说明了什么？反映了什么问题？
（2）综合上述材料，从中得到什么启示？
阅读下列材料：
材料一：抗日战争爆发后，中共认为：以国共合作为基础的统一战线采取三种组织形式：第一种是党内联盟，像大革命时期那样，国民党改组为民族革命联盟，其他党派加入进去；第二种是党外联盟，两党组织共同委员会，拥护蒋介石为最高领袖；第三种便是无共同纲领，亦无固定形式，遇事临时互派代表协商。
材料二：1939年12月6日，蒋介石在桂林约见周恩来，正式提出把共产党吸收到国民党内的主张。蒋说：共产党跨党，大家不赞成，共产党既信三民主义，最好与国民党合并成一个组织。力量可以加倍发展。如果同意，在西安召开华北西北将领会议后，就约毛泽东面谈。如果共产党全部加入做不到，可否以一部分党员加入国民党，而不跨党？周恩来立即回答：“共产党信仰三民主义，不仅因为抗战的出路，且为达到社会主义的必由之路，国民党则不必如此想，故国共终究是两党。”
材料三：1938年12月12日，蒋介石在重庆约见参政会的中共代表周恩来、博古、董必武等。蒋介石说：“共产党员退出共产党加入国民党，或取消共产党名义，整个加入国民党。我都欢迎；或者共产党仍然保存自己的党，我也赞成；但是跨党的办法绝对办不到。”会谈争论了五六个小时，没有结果。
材料四：1939年1月20日，国民党五届五中全会前夕，蒋介石约见周恩来，再次提出所谓统一两党问题。周恩来明确表示“不可能”。但蒋介石仍要周恩来请示中共中央，希望能在其给全会的回电中,有让步的表现。1月25日，《中共中央为国共关系问题致蒋介石电》：“两党为反对共同敌人与实现共同纲领，而进行抗战建国之合作一事，所谓两党合并则纯为另一
事。前者为现代中国之必然，后者则为根本原则所不容。”
———以上材料均引自《国共关系七十年》
请回答：
（1）材料一中的“国共合作为基础的统一战线”指哪次统一战线？这次统一战线采取了“三种组织形式”中的哪一种？
（2）材料二、三、四中，蒋介石同周恩来等争论的实质问题是什么？
（3）蒋介石为什么坚持两党“合并”而不同意中共“跨党”？从当时抗日战争形势说明蒋持这种态度的原因。
（4）中共为什么要与国民党合作而不同意两党“合并”？
（5）国民党五届五中全会对国共两党关系问题做出什么样的决策？
经历了100多年的磨难与抗争，中华民族终于走上了复兴之路，“落后就要挨打”“发展是硬道理”，是历史留给我们的深刻启示。最后，中国共产党第十六次代表大会报告明确指出：“坚持国防建设与经济建设协调发展的方针，在经济发展的基础上推进国防和军队现代化。”
请回答：
（1）根据列强强加给中国的不平等条约，概括指出帝国主义侵华战争对中国的重大危害和影响。
（2）扼要说明抗日战争胜利的历史意义。
阅读下列材料：
材料一：这个宣言是一个公布国共合作的宣言，本应早日发表，还是（1937 年）7 月4日起草，7 月15 日就交付国民党的，可是推迟了两个多月才发表，然而宣言的基本精神是没有损失的。这个宣言不但将成为两党团结的方针，而且将成为全国人民团结的根本方针。中华民族之复兴，日本帝国主义打倒；将于今后的两党团结与全国团结得到其基础。
材料二：中共中央再郑重向全国宣言：
（一）孙中山先生的三民主义为中国今日之必需；本党愿为其彻底的实现而奋斗。
（二）取消一切推翻国民政权的暴动政策及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策。
（三）取消一切存在的苏维埃政府，实行民权政治，以期全国政权统一。
（四）取消红军名义及番号、改编为国民革命军，受国民政府军事委员会之统辖，并待命出动，担任抗日前线之职责。
———以上两则材料均引自《中国共产党为公布国共合作宣言》
材料三：……对于国内任何派别，只要诚意救国，在国内革命抗敌御侮之旗帜下共同奋斗者。政府无不开诚接纳，咸使集中于本堂领导之下，而一致努力。共产党人既摒弃成见，确认国家独立与民族利益之重要，吾人唯望其真诚一致，实践其宣言所举之诸点；更望其在御侮救亡统一军事指挥之下，人人贡献能力于国家，与全国同胞一致奋斗，以完成国民革命之使命。
———《蒋介石对中共中央公布国共合作宣言谈话》
请回答：
（1）分析材料一说明宣言的提出到发表中间发生了什么重大事件影响了国民党集团。
（2）结合材料二分析中共为什么采取这些措施？
（3）分析材料三蒋介石的谈话说明了怎样的问题。