余秋雨在《千年一叹》中写道：“在今天，世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。如果真是这样，那么耶路撒冷，我实在无法描述走近你时的心情。”材料反映的问题是
| A．中东地区动荡不安的关键问题是巴以冲突 | B．两极格局已结束 |
| C．作者反对宗教信仰 | D．紧张与动荡仍是当今的主题 |
1861年俄国农奴制改革的根本动力来源于（）
| A．自由平等思想的传播 | B．工业革命的扩展 |
| C．农奴制的落后 | D．社会矛盾尖锐 |
加尔文教的影响不包括（）
| A．为资产阶级经济活动披上神圣的外衣 |
| B．成为尼德兰革命的旗帜 |
| C．促成了清教运动 |
| D．推动了亨利八世的宗教改革 |
马丁·路德和加尔文都坚持《圣经》是最高权威，其主要历史作用是（）
| A．否定了天主教会的权威 |
| B．反对天主教会的掠夺 |
| C．有利于民族教会的发展 |
| D．有利于民主自由思想的传播 |
欧洲宗教改革最先开始于德意志，主要是因为（）
| A．德意志王权的强大 |
| B．德意志是教皇的“奶牛” |
| C．德意志资本主义萌芽发展迅速 |
| D．德意志文艺复兴成就巨大 |
司马光：“天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法争民，其害乃胜于加赋。”司马光的本质意图是（）
| A．反对与普通百姓争利 | B．反对王安石的理财措施 |
| C．反对任何变法改革 | D．反对向百姓增加赋税 |