法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”他强调历史研究应（ ）
| A．多角度地认识和考察史实 | B．抓住事物发展的根本原因 |
| C．分清历史事件的主次原因 | D．以正确的价值判断为起点 |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
| A．反对封建私有制 | B．反对中央集权的封建制度 |
| C．要求建立平等的社会 | D．反对君主专制集权 |
明清时期的文化与以往相比，具有新时代特征的表现为：
①产生了反封建专制的民主思想②伴随封建经济的发展，市民文学蓬勃兴起
③ 出现了反抗礼教、追求自由的文艺作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学著作
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
明朝的李贽否定孔子是“天生圣人”，而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质上
| A．是自相矛盾的 | B．都具有反封建的意义 |
| C．前者进步，后者反动 | D．反映了资本主义萌芽的要求 |
关于明清之际中国古代思想界发展状况的认识，下列说法正确的是
| A．进步思想没有跳出传统旧儒学的藩篱 |
| B．宋明理学占统治地位 |
| C．进步思想在同反动思想的斗争中占据了上风 |
| D．进步思想极大推动了当时的社会变革 |
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是
| A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 | B．三种主张都与当时社会状况密切相关 |
| C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 | D．三种主张都反映社会转型时期的剧变 |