河南少林寺钟楼前有一块石碑，碑上刻有“混元三教九流图赞”，赞语是：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，……各有所施，一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是（ ）
| A．儒、释、道三教的斗争 | B．儒、释、道三教合一 |
| C．儒家思想统治地位动摇 | D．佛教在社会广泛流传 |
某学者把苏联（俄）上世纪二三十年代的经济政策看作三个实验，即“追随理想的实验、面对现实的实验、回归理想的实验”，其中“面对现实的实验”应指（ ）
| A．战时共产主义政策 |
| B．新经济政策 |
| C．农业集体化政策 |
| D．斯大林模式 |
20世纪70年代后，西方出现了新的经济学流派，有人认为该流派就是“对凯恩斯革命的反革命”。下列哪一主张属于该流派的思想（ ）
| A．加强自由经济成分，减少国有企业的比重 |
| B．通过高福利来消除贫富差距 |
| C．完全肯定国家计划的市场改革 |
| D．反对经济全球化 |
20世纪40年代以来，西方政府具备的功能越来越多，许多新的官僚机构涌现了出来，这就是人们所说的“技术统治”，因为这些官员接受过专门的工程或者经济管理训练。以下关于“技术统治”的正确认识是（ ）
| A．大萧条时期西方国家普遍出现“技术统治” |
| B．“技术统治”适应了国家对经济调控的需要 |
| C．“技术统治”造就了一系列福利国家的出现 |
| D．“技术统治”可以有效避免新的经济危机 |
罗斯福称《全国工业复兴法》“是美国国会制定的最重要、最具深远意义的立法”，如将此立法置于新政内容示意图中，准确无误的位置是（）
列宁说：“毫无出路的处境十倍地增强了工农的力量，使我们能够用与西欧其它一切国家不同的方法来创造发展文明的根本条件”。十月革命“用与西欧其它一切国家不同的方法”的含义是（）
| A．采用暴力革命的方式来夺取政权 |
| B．以社会主义的方式推进国家的现代化 |
| C．开创了国际社会主义运动的新局面 |
| D．利用商品、市场和货币关系发展经济 |