人们要把小麦秸秆、玉米皮等晾晒消毒后加工成“秸秆工艺品”，其哲学前提是：（ ）
| A．承认世界观和方法论的统一 | B．具有熟练的编织工艺 |
| C．肯定自然物的形态是千变万化的 | D．尊重自然物本身所固有的属性 |
调查显示，得到公众广泛认同的大学校训，有清华大学的“自强不息，厚德载物”和复旦大学的“博学而笃志，切问而近思”等。它们有个共同特点，就是基本上直接援引中华古籍中的经世格言。可见
| A．史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证 |
| B．中国传统思想至今仍左右着中国人的价值观念、生活方式和社会发展 |
| C．优秀的传统文化容易得到本民族人民的认同 |
| D．传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 |
北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三次醒目的“和”字。“和为贵”的思想对中华文化和中华民族优良传统的形成和发展，产生了深刻的影响。这表明传统文化
| A．源远流长，可以全盘继承 | B．具有相对稳定性，其具体内涵因时而变 |
| C．内容博大精深、一成不变 | D．都是在历史长河中积淀起来的先进思想 |
春秋战国时期，诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天，我们所说的“和以处众”、“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明
| A．先进文化来源于传统文化 | B．传统文化体现了浓厚的历史色彩 |
| C．传统文化具有相对稳定性和继承性 | D．先进文化只能从传统文化中吸取合理内核 |
下列关于文化继承与发展关系说法中，不正确的是
| A．继承是发展的必要前提 | B．发展是继承的必然要求 |
| C．继承与发展是两个不同过程 | D．在继承基础上发展，在发展过程中继承 |
2008年，“端午节”首次成为国家法定节假日：“端午节”这一天，不管是中国大陆、港澳台地区，还是旅居国外的华人家庭，都有挂艾草、吃粽子、赛龙舟等习俗。这种现象说明
| A．传统文化具在鲜明的民族性 |
| B．传统文化是促进民族生存和发展的决定力量 |
| C．传统习俗对人们物质、精神生活产生积极影响 |
| D．传统习俗成为展现中国传统文化的重要标志 |