中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是
| A．“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
| B．“百家争鸣”、“罢黜百家”、理学盛行 |
| C．“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
| D．“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
右图这件青铜器，内底有铭文120余字，主要记载了周王将一个贵族分封到宜地，并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是
| A．说明周王朝实行宗法制 |
| B．说明周王朝实行井田制 |
| C．体现周朝的甲骨文已成为成熟文字 |
| D．证实了周王朝实行分封制 |
《荀子·儒效》：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
| A．王族是分封的主要对象 | B．王权借助神权维护统治 |
| C．诸侯必须服从周王命令 | D．血缘是连结政治关系的纽带 |
在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于
| A．一万年前 | B．传说中的黄帝时期 | C．商周时期 | D．秦汉时期 |
1题）《礼记·表记》所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
| A．宗法家族意识 | B．男尊女卑观念 |
| C．以义为重的价值观 | D．儒家伦理思想 |
钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |