下列关于《资政新篇》的表述，错误的是
| A．是中国社会经济发展的正常反映 | B．是洪仁玕借鉴资本主文明的产物 |
| C．没有真正实施 | D．是一个具有资本主义色彩的施政方案 |
中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是
| A．未能事人，焉能事鬼 | B．生于忧患，死于安乐 |
| C．以人随君，以君随天 | D．人心至灵，此理至明 |
战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想
| A．礼乐与法治并举 | B．建立大一统专制国家 |
| C．融合诸子百家思想 | D．“罢黜百家，独尊儒术” |
有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说这一特点的根本原因是( )
| A．专制主义强化 | B．商品经济发展 |
| C．拜金主义盛行 | D．轻商思想淡化 |
我国现存最早、最完整的、最系统的农业科学著作是( )
| A．《氾胜之书》 | B．《齐民要术》 |
| C．《农书》 | D．《农政全书》 |
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是( )
| A．中国人利用自己的勤劳和智慧创造了领先世界的科技成就 |
| B．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用 |
| C．欧洲人善于使用但不会创造新技术 |
| D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将其用于生产与社会实践 |