1980年,日本北海道大学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建,后来有许多资料证明孙悟空的原型可能源自福建顺昌。下列选项中最能支持这一观点的是( )
A.顺昌宝山有与孙悟空相关的自然景观及民间传说 |
B.顺昌发现始建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓 |
C.元代建阳出版了《西游记》雏形的《西游记平话》 |
D.顺昌民俗学者认为,孙悟空是我们福建顺昌县人 |
古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项影响
A.强调了人的主体作用 | B.忽视了事物的客观性 |
C.冲击了神灵的束缚 | D.遏制了个人主义思想 |
标语不但能折射时代的精神,而且也能反映历史发展的轨迹。下列标语反映了我国社会主义建设的探索过程。按其出现的先后顺序排列,正确的是
①“砸烂公检法”②“发展才是硬道理”③“跑步进入社会主义”④“百花齐放,百家争鸣”
A.①②③④ | B.①④②③ |
C.④③①② | D.②③①④ |
20世纪60年代,美国国防部某高官在评价中国某项重大科技时说:“这件事情表明了中国人在打击力量方面所做的‘巨大努力’,并且表明,那里的‘动荡’和无政府状态并未影响他们取得进展。”(“文革”期间《参考消息》摘编)该人士评论的是
A.中国成功爆炸了第一颗原子弹 |
B.中国成功爆炸了第一颗氢弹 |
C.中国自行设计的中近程导弹试验成功 |
D.成功发射了第一艘载人飞船 |
毛泽东说:“殖民地半殖民地国家的革命,在一定时期中所采取的国家形式,只能是第三种形式……这是一定历史时期的形式,因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是
A.民主主义国家 | B.新民主主义国家 |
C.资本主义国家 | D.社会主义国家 |
史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三历史环节的主题是
A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
B.批判传统与全面引进西方文化的统一 |
C.发展资本主义与建立民主共和的统一 |
D.反抗西方侵略与学习西文文化的统一 |