当前“恶搞”作品在网络上可谓“新作不断”，“超越不断”，正在成为一种新的“文化时尚”。对此正确的认识是
①满足了人们日益多样的文化需求
②反映了文化市场盲目性和传媒的商业性
③把经典文化流行化，传统文化时尚化
④是历史虚无主义、文化虚无主义思潮的一种表现形式
| A．②④ | B．①③ | C．②③④ | D．①②③ |
纪录片《舌尖上的中国》触动了无数人的味蕾，透过屏幕，观众们仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故乡的味道。为制造出这些“触动人心”的味道，央视纪录频道另辟蹊径，改变以往纪录片“宏大叙事”的表达方式，以浓浓的生活气息和人文气息成功突围，用日益精良的制作水平使影像信息得以更完美的呈现和表达。从文化生活角度，材料主要启示我们
| A．文化创作的灵感直接来自实践 | B．人民群众是物质财富的创造者 |
| C．要汲取外来饮食文化中的长处 | D．文化发展的实质在于文化创新 |
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”之所以错误，是因为
| A．体现时代精神，是文化创新的重要追求 |
| B．任何文化创新，都离不开对传统文化的继承 |
| C．文化创新的过程是不同文化相互交流和融合的过程 |
| D．借鉴优秀外来文化是文化创新的根本途径 |
2013年4月21日罗湖区图书馆开展“静心读书会”，主讲“儒释道对读书的态度”。开展这一活动是因为
| A．传统文化集中体现了中华民族的共同价值追求 |
| B．中华文化具有鲜明的民族性 |
| C．经典文化教育有利于弘扬民族的优秀传统文化 |
| D．促进文化产业发展 |
在中国传统文化中，“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要
| A．平等交流，相互借鉴 | B．破除陋习，移风易俗 |
| C．博采众长，求同存异 | D．批判继承，推陈出新 |
从传统文化在社会生活各方面的延续中，我们可以感受到文化的继承性。下列对传统文化的理解错误的是
| A．传统文化在世代相传中保留着基本特征，但具体内涵又能够因时而变 |
| B．传统习俗是传统文化的基本形式之一 |
| C．传统思想是民族文化的重要组成部分，对社会与人的发展起积极作用 |
| D．传统文化作为特定历史发展的产物，是维系民族生存和发展的精神纽带 |