1978年《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》.引发了关于真理标准题的大讨论。这次讨论
①否定了“两个凡是”的错误观点
②打破了长期以来个人崇拜和教条主义的束缚
③为中共十一届三中全会召开奠定了思想基础
④完成了党的思想路线、政治路线的拔乱反正
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
祠祭清吏司是明、清时期在中央设置的官署机构,掌吉礼、祭祀、普后丧葬、大臣赠谥,并管理僧道、巫师及从事阴阳、卜筮、医药者。司下分设祭祀科、僧道科、时宪科以及火房等单位,分办本司事务。该机构当属于( )
A.内阁 | B.礼部 | C.户部 | D.吏部 |
康熙说:“天下大权当统于一……今天下大小事务皆朕一人亲理,无可旁贷,若将要务分任于人则断不可行。”康熙帝为此设南书房,雍正帝在此基础上正式成立军机处。由此可见,清代军机处的设置是( )
A.国家统一的需要 |
B.政令统一的需要 |
C.封建专制统治的需要 |
D.权力互相制约的需要 |
明朝解缙曾说:“国初至今,将二十载,无几时不变之法,无一日无过之人。”这句话反映的实质问题是( )
A.明初法律制度不完备 |
B.明初注重法律制度的修订和补充 |
C.明初君主专制强化 |
D.明初贯彻依法治国的方针 |
某同学在学习中国古代某一阶段历史的过程中找到了一幅名为“北京至十三省各边路图”的地图。“某一阶段历史”指的是( )
A.秦汉时期 | B.唐宋时期 | C.宋金时期 | D.明清时期 |
有学者认为:社会阶层之间的流动性影响到社会开放的程度。从这一观点出发,唐朝社会开放程度较高,主要得益于实行 ( )
A.三省六部制 | B.科举制 | C.察举制 | D.均田制 |