李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极地;一为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的。”此画反映李大钊对待中西文化的态度是
A.各有特色 | B.扬中抑西 | C.扬西抑中 | D.无法相通 |
在中国古代社会中,皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识,人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生,农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。 真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是()
A.孟轲《孟子》 | B.顾炎武《日知录》 |
C.黄宗羲《明夷待访录》 | D.章太炎《驳康有为论革命书》 |
宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的最主要的社会行为现象是()
A.知识分子埋头科举不问政事 |
B.符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范 |
C.提倡个性解放的作品明显减少 |
D.农民起义受到社会的广泛谴责 |
西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为:父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,至于误中父亲并非本意,应该无罪释放。该段材料反映了西汉()
A.已经废除了严刑峻法 | B.儒家伦理思想渗透到法律之中 |
C.开始推行判例审判制 | D.废除了原始社会同态复仇原则 |
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他()
A.重视礼义教化 | B.强调严刑峻法 | C.主张礼法并施 | D.提倡上善若水 |
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人。下列古迹与儒家思想的创立有关的是( )