假设某企业2008年的生产条件属于社会平均水平，生产一件甲种商品的劳动耗费为6 元，产量为l0万件。2009年该企业的劳动生产率提高50％，其他条件不变，那么，该企业生产甲种商品的个别价值、社会价值和价值总量分别为（ ）
| A．4元、4元、60万元 | B．6元、8元、90万元 |
| C．4元、6元、90万元 | D．8元、6元、120万元 |
某些发达国家借助跨国公司，通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技手段，在全球推行“软征服”，已达到影响或改变其它国家国民价值观的目的。该材料告诉我们
①文化与经济、政治是相互交融的②世界多极化发展充满了矛盾斗争
③必须警惕国际交往中文化霸权主义④跨国公司促进了资源在全球范围内流动
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫，猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意
| A．整体与部分的辩证关系 | B．两点论和重点论的统一 |
| C．量变与质变的辩证关系 | D．矛盾的同一性和竞争性 |
孔子对不问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违”。子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因人而异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观，这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为，阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变易，整体和谐，化生万物。这 体现了
| A．事物矛盾双方的转化是无条件的 |
| B．矛盾同一性和斗争性是不可分割的 |
| C．事物的变化发展是量变与质变的统一 |
| D．矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 |
每年3月28日20时30分到21时30分，全球24个时区的2000余座城镇以熄灯一小时的方式“接力”参加世界自然基金会发起的旨在节能减排保护人类地球家园的“地球一小时”活动，人们通过“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识，是因为
①环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程
②环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程
③环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程
④环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变的过程
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |