在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是
| A.政治上的统一确保思想上的统一 |
| B.董仲舒的学说适应专制统治的需要 |
| C.思想上的统一为政治上的统一服务 |
| D.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想 |
“帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。”这些条文应引自
《权利法案》 B.法兰西第三共和国宪法
C.美国1787年宪法 D.《德意志帝国宪法》
中国革命在共产党的领导下历经曲折,不断向前发展。下图能够反映这一结论的是
中国著名历史学家章开沅说;“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产,也是当时最为曲高和寡的政治主张,但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是
A.民族主义![]() |
B.民生主义 |
| C.民权主义 | D.“联俄、联共、扶助农工”三大政策 |
在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者,他出生在南洋的印尼,读书在英国,娶了个日本的东洋妻子,在北洋政府做了部长,是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映
| A.清政府积极派送留学生 | B.中国人和日本人通婚和睦 |
| C.近代中国社会对外开放 | D.清政府重用留学归国人员 |
春秋时期,齐桓公在葵丘会盟诸侯,盟约的第一条是:“毋以妾为妻”,其目的是
| A.维系分封制 | B.维护妻子在家中的地位 |
| C.维护宗法制度 | D.规范诸侯们的婚姻 |