“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”邓小平这段论述的主要意义在于 （ ）
| A．第一次系统概括了中国特色的社会主义理论 |
| B．全面论述了社会主义的本质问题 |
| C．奠定了社会主义市场经济体制的理论基础 |
| D．确定了判断姓“社”还是姓“资”的标准 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
| A．主张个性自由发展 | B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．反对封建社会男尊女卑的观念 |
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，桂枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
| A．孟子的“仁政” | B．董仲舒的“独尊儒术” |
| C．王阳明的“心学” | D．顾炎武的“经世致用” |
国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了，但他的精神却永存。在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季先生的颁奖词是：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”这一评价主要体现了哪家思想
| A．法家 | B．道家 | C．儒家 | D．墨家 |
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说
，取合诸侯”。在这里，班固说的是
| A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 | B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 |
| C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 | D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面 |
2010年世博会在中国上海举办，上海这个深受近代西方文明影响的城市再次成为了世人瞩目的焦点。如果上海世博会举办以“民国初年的上海”为主题的图片展，以下情景不可能列入展览内容的是
| A．青年男女身着西服、婚纱在西式教堂中举办婚礼 |
B．恋爱中的青年男 女在咖啡馆、西餐厅、电影院约会 |
| C．一家人观看上海当地电视台播放的电视节目 |
| D．人们乘坐公共汽车上班，乘坐飞机去北平出差 |