鸦片战争以后，西方资本主义文化大量涌入中国，与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系，思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终，对中国近代历史发展产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题：
材料一 魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》
材料三 中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？
（2）据材料二归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的原因是什么？
（3）毛泽东对外来文化的观点是什么？运用这一观点，他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？
（4）综合上述材料，指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。
材料一：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，。为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。——黄宗羲《原君》
材料二：卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见，他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”，这才符合“国家创制的目的。”
——《西方民主史》
请回答下列问题：
(1)根据上述材料概括两位思想家政治主张的共同特点。(2分)
(2)根据上述材料结合所学知识，分析两位思想家在不同时期不同国家能产生共同思想的原因。(2分)
材料三：阅读中国近代思想解放潮流表格材料
| 人物 编号 |
人物 |
人物速写 |
人物编号 |
人物 |
人物速写 |
① |
  |
广东新会人，发表《变法通议》号召变法 |
⑤ |
  |
民族英雄，领导了“虎门硝烟” |
② |
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与日本签订《马关条约》，被指为“卖国贼” |
⑥ |
  |
广东南海人，著有《孔子改制考》一书 |
③ |
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著有《海国图志》一书 |
⑦ |
  |
曾任北大图书馆主任，著有《庶民的胜利》一书 |
④ |
  |
《新青年》的创办者 |
⑧ |
  |
创建了“湘军”，镇压太平天国，创建安庆军械所 |
（3）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为四类。
并概括这四个派别的名称及其向西方学习的态度。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 OECD首席经济学家安格斯·麦迪逊（Angus Maddison）曾说：1820年时，中国的GDP比西欧和其衍生国的总和还要高出将近30%。“在人力仍然是主要生产力的时期，没有人能够否定人口的快速增长意味着经济的全面繁荣，同样意味着收入的大幅提高。1820年，中国的GDP总量以1992亿美元雄踞世界第一，占世界GDP十个强国比重的28.6%；而美国以110亿美元的总量只占全球GDP比重的不足5%。”
材料二日本学者杉原薰(Sugihara Kaoru)说：“如果世界结束于1820年，一部此前300年全球经济史的主体就会是东亚的奇迹，结尾简短的一章可能提到遥远的大西洋沿海有相当少量的人口，似乎享有甚至更快的人均增长率(尽管或许不是太快)。如果世界结束于1945年，经济史的主体就会是，我们中的大部分人——至少是在西方——伴随着北大西洋的胜利和一个高消费、高能源利用和高劳动生产力的世界的诞生成长。在2002年，历史再度发生了位移，如果我们用总量指标作判断，1945年以来的全球经济增长的重头戏并不是发生在西方或其殖民地，而是发生在东亚(和东南亚的部分地区)，那里曾至少保持部分的政治独立，同时使西方的技术适应它们完全不同的社会传统和天赋资源，而不是简单地模仿西方。”
请回答：
（1）结合所学知识指出1820年时，中国GDP雄踞世界第一的原因是什么？
（2）材料二中“北大西洋的胜利”指的是什么？（ 1分）试从政治、经济、对外关
系上分析指出自19世纪初到1945年“北大西洋的胜利”的主要原因。（6 分）
（3）“1945年以来的全球经济增长的重头戏并不是发生在西方或其殖民地，而是发生
在东亚(和东南亚的部分地区)”，试以中国为例，概述新中国成立以来中国经济增长较快的主要原因有哪些?（ 6分）
阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一总而言之，国共合作主导下的国民革命，是一场更富有现代意义上的社会革命性质的大革命。与辛亥革命相比，这场革命与社会生活各个领域的变迁更加密切相关，革命的社会动员程度和民众参与积极性更加高涨，是在对政治共同体作出新的解说（新三民主义）的前提下，由一个新的政治上层来取得政权，建立起更强有力的政治体制。它反映的历史主流，是在中国建立起对外自主独立的.对内具备有效权力和权威体系的统一的现代民族国家。
——陈勤.李刚.齐佩芳著《中国现代化史纲•无法告别的革命》
材料二但无论如何，中国都能与两者（苏联人民战线与英美民主联盟）很好地协调起来。中国是一个合格的反法西斯主义国家，同时，它能被英美民主联盟接受为一名，不妨说，光荣的成员。至少在亚洲的环境中，蒋介石领导下的统一的中国表现出战时所能期望的民主。当时尽管很少有人声称中国正在为民主而战，但是十分明显，中国人民正拒绝屈服于犯下像“南京暴行”那样的抢劫和屠杀罪行的法西斯侵略者。整个1938年，中国人民的英勇抵抗赢得了美国和英国的敬佩。——（美）费正清.费维恺编《剑桥中华民国史》
问题：
（1）国共第一、二次合作各起了怎样的作用？
（2）与第一次国共合作相比，第二次国共合作的特点有什么显著的差异？(3分)新课标主要运用了文明史观之史学范式，上述两则材料又运用何种不同的史学范式，试指出来其中一种。
（3）国共前两次合作破裂，分别带来什么严重后果？(2分)从国共分合的史实中，你得到什么认识？
2011年10月9日，在纪念辛亥革命100周年时，国家主席胡锦涛说：“辛亥革命100年来的历史表明，实现中华民族伟大复兴，必须找到引领中国人民前进的正确道路和核心力量。……”今天我们就穿越历史去感受过去的一个世纪中三位历史伟人为中华民族伟大的复兴所进行的不懈探索。阅读下列材料：
材料一：用暴力手段推翻以满清贵族为首的清政府的统治，建立起独立的民族国家。……经由平民革命推翻君主专制政体，建立民主立宪政体。……核定地价，解决社会问题。
材料二：1920年11月，孙中山指出：“有人说‘清室推翻后，民族主义可以不要’。这话实在错了，即如我们住的租界，外国人就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是在压制的……”
材料三：一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。
——选自《毛泽东思想》
材料四：“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。”
请回答：
（1）材料一反映了孙中山先生什么思想？这一思想在当时最主要的意义是什么？材料二的思想较之材料一有什么进步之处？
（2）材料三反映的是毛泽东思想发展的哪一阶段？这一阶段毛泽东思想的核心内容是什么？
（3）材料四中所说的“新的理论”是什么？该理论主要解决了什么根本问题？
（4）你觉得三位伟人身上有哪些优秀的品质值得我们今天继续学习和发扬？
阅读下列材料：
材料一： 林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。
材料二： 魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
材料三：①“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”
②“法者，天下之公器；变者，天下之公理。”
③“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”
④“物竞天择，适者生存。”
材料四：情景模拟：1916年北京某大学课堂上……
甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授大骂：八部书外皆狗屁。凡事不遵古法，无以承天。
丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。
丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制，恐再二千余年，吾人尚不至享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼：痛快！痛快！
请回答：
（1）根据材料一、二指出林、魏关注的焦点是什么？从师夷内容和目的看，林、魏思想有何不足之处？
（2）材料三是为维新变法创作的宣传标语，判断分别是哪位思想家的主张？结合教材内容指出他们的维新思想较之于林、魏思想最主要的进步之处在哪？
（3）材料四中提及的“德先生赛先生”是什么？模拟情景反映的实质问题是什么？
（4）根据四则材料扼要指出近代中国向西方学习的基本趋势。