（宋）陈元靓在《岁时广记》中记载：“同州以二月二日与八日为市，四方村民毕集，应蚕桑所用，以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至，其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的是
①集市商品交易种类繁多 ②定期的集市在乡村出现
③商品贸易以服务农耕为主④市的时间和空间限制被打破
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
中国共产党在革命和建设中，创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是（）
①实行“工农武装割据”②对资本家生产资料实行赎买
③建立“一大二公”的人民公社④建立社会主义市场经济体制
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下列符合书影作者主张的是（）
| A．人法地，地法天，天法道，道法自然。 |
| B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。 |
| C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 |
| D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。 |
19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对中国的政治和社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是（）
| A．戊戌变法，主张通过改良的方式，实行君主立宪制 |
| B．辛亥革命，推翻封建君主专制统治，建立中华民国 |
| C．义和团运动提出“扶清灭洋”并沉重打击了帝国主义 |
| D．新文化运动，宣传民主与科技，动摇了封建正统思想 |
1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面，目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到（）
| A．下层人民群众 | B．上流社会 | C．骑士阶层 | D．知识阶层 |
《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’!”这说明（）
| A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集 |
| B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用 |
| C．《诗经》开创了中国古典文笔浪漫风格的先河 |
| D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 |