古希腊雅典政治家伯利克里有一篇著名的《在阵亡将士葬礼上的演说》,其中讲到:“在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务。”t一个关心政治的人,我们不说他是一个只注重自己事务的人,而说他根本没有事务。”对这两句话的准确理解是 ( )
A.所有雅典居民都享有民主权利 | B.鼓励公民积极参政 |
C.公民大会是最高权力机![]() |
D.不积极参与政治活动将被放逐 |
宋朝梅尧臣在《水轮咏》说到:“孤轮运寒水,无乃农自营。随流转自速,居高还复倾”,明朝王临亨在《粤剑编》说到:“水车,每辐用水筒一枚,前仰后俯,转轮而上,恰注水槽中,以田之高下为轮之大小,即三四丈以上田,亦能灌之,了不用人力”。这描述的是()
A.筒车 | B.水排 | C.曲辕犁 | D.翻车 |
下图为中国古代某政治制度的制度汇编的目录,此制度按职能划分属于()
A.人事制度 | B.监察制度 | C.礼仪制度 | D.财政制度 |
“民国元年的《中华民国临时约法》在那个历史时期是一个比较好的东西,当然是不完全的、有缺点的,但它带有革命性、民主性。”文中的“革命性和民主性”是指
A.形式上具备了现代宪法的雏形 | B.有利于人民充分行使民主权利 |
C.规定了当时国家的根本任务 | D.规定“主权在民”“三权分立” |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”下列观点与材料的看法相似的是
A.“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图在人心,不在技艺。” |
B.“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。” |
C.“愚之信仰共和,必排孔教。” |
D.“物竞天择,适者生存,世道必进,后胜于今。” |
罗素指出:“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。”对此材料理解最准确的是
A.人文主义为近代科学奠定了思想基础 |
B.文艺复兴运动为近代科学的诞生培育了人才 |
C.人文主义促进了科学方法论的诞生 |
D.民主政治制度是促进科学繁荣的重要条件 |