1651年,英国“护国主”克伦威尔签发《航海条例》声称:……自该年12月1日起,无论为英国人或别国人的殖民地所生长、出产或制造的任何货物或商品,如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运,皆不得输入或带进英吉利共和国,或殖民地或领土……如违反本条例,其全部进口货物,应予没收,运载该项货物或商品人口的船舶……亦应一律没收。对此理解正确的是
A.英国共和是虚专制是实 | B.是一种典型的“海盗式”贸易政策 |
C.是一种贸易保护主义政策 | D.是“重商主义”政策的发展变异 |
战胜高卢人后,恺撒(前102年—前44年,罗马统治者)在盛大的凯旋仪式里牵着高卢人走,把他们牵进了元老院;高卢人脱下了长裤子,却穿上了……阔边长袍。对上述材料的正确理解是
A.为罗马法的起源提供详实的史料支撑 |
B.此时罗马帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在 |
C.恺撒牵着高卢人走进元老院时,其阶级属性发生了本质变化 |
D.“脱下了长裤子,却穿上了……阔边长袍”主要指其被赋予了罗马公民权 |
“hold住”“神马都是浮云”“土豪”等网络热词作为一种醒目的文化存在,普遍流行于虚拟世界和现实生活中,影响着人们的思维和表达方式。这表明
A.网络已主导了大众文化消费 | B.人们在实践中创造和发展文化 |
C.大众传媒的商业性影响越来越大 | D.大众文化的日益庸俗化 |
图示为现代中国民主政治建设的知识网络。与之相关的表述正确的是
A.中共与民主党派联合执政 |
B.边彊地区实行民族区域自治 |
C.基层民主实行间接选举 |
D.民主与法制渐趋完善 |
“20世纪初,一个引人瞩目的现象是,家庭制度在中国受到空前激烈的批判;一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会,在现代化进程中,为了从传统之茧中蝶化,对家庭制度进行批判是必然的。”(孟宪范《家庭:百年来的三次冲击及我们的选择》),对家庭制度批判的必然性在于
①公民道德的沦丧 ②经济结构的变动 ③西方思想的传播 ④民主政治的影响
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
2014年2月27号全国人大常委会决定将9月3号和12月13号分别确定为中国人民抗日战争胜利纪念日和南京大屠杀死难者国家公祭日,这一举措与右图丰子恺的漫画所表达的共同主题是
A.烽火已熄,万世太平 | B.国家之殇,永世不忘 |
C.以史为鉴,面向未来 | D.以德报怨,化敌为友 |