法国于1794年发生了热月政变,1799年又发生了雾月政变,两次政变的相同结果是
A.推翻了封建残余势力的统治 |
B.实现了与封建势力的妥协 |
C.维护了资产阶级的统治秩序 |
D.削弱了资产阶级统治力量 |
在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国
A.社会环境的影响 | B.受到西方殖民者和俄国侵扰 |
C.国家分裂、国力衰弱 | D.经济停滞倒退 |
战国诸子著作中屡见“不夺农时”、“不违农时”的提法,从魏晋南北朝到元代,《齐民要术》把“耕田”列为第一卷,却无专篇讨论天时。《陈旉农书》将“天时之宜”列为第四篇,将“地势之宜”“耕耨之宜”置于其前。到明清农学著作之中,“人”之主观能动被强调到过去从来没有的高度。这种变化主要源自于
A.天人关系认识深化人本主义觉醒 | B.生产发展、技术水平进步 |
C.人口剧增生态、环境保护意识减弱 | D.农书官方化,科学精神锐减 |
明清时期,顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时,又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有
①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也③私欲之中,天理所寓④无民而君不立
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
明清之际的进步思想批判,包含向近代社会演变的因素有
①男女平等②人民主权③工商皆本④实行“众治”
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
观察图4、图5并结合所学知识,判断下列关于明末清初东西文化交汇的表述,正确的是
A.为中国传统科技注入新的生机 |
B.儒学与基督教在中国融为一体 |
C.西学东渐开启中国政治民主化历程 |
D.开始介绍并传播西方民主思想 |