一个城市的魅力，不在于轰轰烈烈的“克隆”，而在于立足城市的历史积淀，保护文化遗产，挖掘人文资源，注入开放、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴涵的哲学道理：
| A．任何两个事物都是相互联系的 | B．任何事物的发展都要经历艰难曲折的过程 |
| C．事物是发展的，不要重复别人做的事情 | D．事物在批判与继承，学习与创新中发展 |
辛弃疾在《木兰花漫》中言到：“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。这里的“神悟”（）
| A．是词人头脑主观自生的 |
| B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性 |
| C．表明获得认识不一定需要通过实践 |
| D．表明词人具有辩证唯物主义思想 |
惠施说：“日方中方睨，物方生方死”。下列观点中与其相近的是: （）
| A．静者静动，非不动也 | B．僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流” |
| C．万物都在概念中运动 | D．人一次也不能踏进同一条河流 |
近些年，世界华人青少年经常举办中国民间艺术、礼仪、参加“中国寻根之旅”冬令营等活动。他们深情地说：世界华人无论身处何地，身陷何境，心中的“根”始终不变。这体现的哲学道理是（）
①动中有静，静中有动②静止意味着事物没有任何的变化
③静止是无条件的绝对的④事物是绝对运动与相对静止的统一
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
下列属于物质范畴的是（）
①鸟巢体育馆②十八大报告内容③生产力
④科学发展观⑤黄河⑥全面建设小康社会目标
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．③⑤⑥ | D．②③⑤ |
在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪之初的新文化运动，20世纪70年代关于真理标准问题的讨论；在西欧，中世纪末的文艺复兴运动，18世纪的启蒙运动。这些都是预示社会大变革的著名思想运动。这些思想运动反映出（）
| A．哲学是时代的精神上的精华 | B．哲学对社会变革具有决定作用 |
| C．哲学为社会发展奠定物质基础 | D．真正的哲学都是社会变革的先导 |