马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是
| A．灵魂得救取决于表面礼仪 | B．灵魂得救取决于心中的信仰 |
| C．否定了教皇和僧侣的特权 | D．以自律代替了他律 |
1931年经济学家凯恩斯曾把上街购物的家庭主妇称作爱国者。他说：“现在我们所需要的，不是勒紧裤腰带过日子，而是一种发展扩张、积极活跃的精神状态，要多干一些实事，多买一些东西，多制造一些商品。”从经济学上看，凯恩斯的“消费爱过论”
| A．没有看到“过剩危机”是资本主义基本矛盾的必然结果 |
| B．表明消费是生产的动力 |
| C．没有看到消费归根结底取决于生产的品种 |
| D．提倡超前消费，反对勤俭节约 |
英国曼彻斯特在17世纪时人口不超过1万人。从1786年阿克莱特纱厂的第一个烟囱立起，15年后拥有蒸汽机的纺纱厂发展到50个；1790年人口发展到5万，到1801年猛增至9.5万人，到1840年又增至35万人。曼彻斯特的发展引证了
| A．殖民扩张促进了其发展 |
| B．工业革命促进了城市化的进程 |
| C．大企业制度的出现激发了城市活力 |
| D．世界市场最终确立的全过程 |
历代封建统治者推行“重农抑商”政策的根本目的是
| A．限制和打击工商业者 | B．保护农业生产和小农经济 |
| C．维护自然经济 | D．巩固封建统治 |
1983年12月1日，商业部通告全国：敞开供应棉布，取消布票。从此，自1954年9月9日开始使用的布票成为了历史文物，这说明
①中国已经全面迈向小康社会
②政府改变了以行政手段调配资源的做法
③中国逐渐由计划经济向市场经济过渡
④中国的棉布生产已经出现了供过于求的局面
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②③④ |
1953年，我国通过农业合作化的道路对农业进行社会主义改造。1978年以后，在农村实行以家庭联产承包为主要形式的责任制。下列对这两项政策的评述，最准确的是
| A．是性质完全相反的两种经济政策 |
| B．后者是对前者的发展 |
| C．后者是对前者的全盘否定 |
| D．都是为了调整农村生产关系，发展农业生产 |