2009年，西藏百万农奴解放50周年。50年来，西藏自治区发生了翻天覆地的变化，充分体现出民族区
域自治制度的优越性。下列对于民族区域自治制度的认识正确的有
①民族区域自治制度是我国的根本政治制度
②民族区域自治地方包括自治区、自治州、自治县（旗）、民族乡四级
③自治权是民族区域自治的核心内容
④民族区域自治地方的自治机关只包括自治地方的人大和自治地方的人民政府。
| A．①② | B．①③ | C．③ | D．③④ |
古人认为，羊是膳食的美味，所以羊大为“美”；“美”与“善”同义，故金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞的意思，因此羊言为“善”；羊的性情温和驯顺，因此“善”又有善良、慈善之义……由此可见（）
| A．汉字承载着丰富的文化内涵 |
| B．文字是人类进入文明时代的标志 |
| C．文化既是民族的又是世界的 |
| D．文化多样性是人类文明进步的动力 |
今年春节，一些城市的烟花爆竹不像往年那么“热闹”了，烟花和爆竹声变得越来越稀疏了。而新年俗不断涌现：短信、微博、视频拜年；旅游健身、学习充电等正越来越多地走进人们的春节长假……人们觉得，少放点烟花爆竹，年味儿也不会变淡！从文化生活角度看，鞭炮声音少了年味儿却没减的原因是（）
①传统的“年”文化具有相对稳定性，不会因鞭炮声音少了年味儿变淡
②传统的“年”文化在传承中创新发展，出现了新的庆祝新年的方式
③传统的“年”文化源远流长、博大精深，因此年味儿不会减少
④传统的“年”文化影响人们的交往行为和交往方式
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
高铁时代的到来，人们可以“在哈尔滨看冰灯，在沈阳游故宫，再到大连观海景”；“上午在鞍山逛庙会，下午到辽阳看白塔”。这说明科学技术的进步能够（）
①改变文化的存在形式
②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式
④扩展人们的文化视野
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
从古诗词中可以窥见我国丰富多彩的民俗娱乐活动，与下列诗句依次对应的活动是（ ）
①弄假如真无比空，吹嘘全在一丝风
②共骇群龙水上游，不知原是木兰舟
③双枝需组履平地，楚黄州人擅此技
④梨花风气正清明，游子寻春半出城
| A．放风筝、赛龙舟、踩高跷、踏青 |
| B．荡秋千、游泳、赛跑、踏青 |
| C．荡秋千、游泳、踩高跷、登高 |
| D．放风筝、赛龙舟、赛跑、登高 |
近几年，在社交网站出现了许多仿成语形式的编造词，如根据“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”四个成语简化而成的“喜大普奔”，根据歌词“人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿”提炼而出的“人艰不拆”等。这些语义难懂、形式生硬的编造词借助网络在青少年中广泛传播。网络编造词不断产生并被广泛传播和使用，对此认识正确的是（）
①网络文化在潜移默化中影响着青少年
②文化创新应该力求形式新颖内容独特
③大众传媒是推动文化发展的重要动力
④文化创作的成果应真正满足实践需要
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |