2009年，西藏百万农奴解放50周年。50年来，西藏自治区发生了翻天覆地的变化，充分体现出民族区
域自治制度的优越性。下列对于民族区域自治制度的认识正确的有
①民族区域自治制度是我国的根本政治制度
②民族区域自治地方包括自治区、自治州、自治县（旗）、民族乡四级
③自治权是民族区域自治的核心内容
④民族区域自治地方的自治机关只包括自治地方的人大和自治地方的人民政府。
| A．①② | B．①③ | C．③ | D．③④ |
《菜根谭》中说：“有妍必有丑为之对，我不夸妍，谁能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？”这段话的哲学寓意是
①矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ②矛盾的斗争性寓于同一性之中
③世界上任何两个事物都存在相互联系 ④要加强自身的思想道德修养
| A．②③ | B．③④ | C．①③ | D．①② |
在中央“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”的号召下,“节俭”成为2013年全国两会的新亮点：会场不摆鲜花，代表用的铅笔是用旧报纸做的，会议用过的稿纸要回收利用。节俭新风正在改变中国。这一改变体现了
①认识对实践有指导作用 ②发挥主观能动性要尊重客观规律
③实践是认识发展的动力 ④价值观对人们的活动有导向作用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”波普尔的这句名言说明
| A．认识永远都在无限接近真理 | B．真理包含谬误的成分 |
| C．认识引导着真理的不断发展 | D．真理与谬误相伴而行 |
“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是
| A．形存则神存，形谢则神灭 | B．天地之变，阴阳之化 |
| C．人病则忧惧，忧惧见鬼出 | D．理生万物，理主动静 |
贵州黔东南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把树当作崇拜的对象和生命的象征，村民相信人的生命都由树来庇佑。苗寨里的人无论出生或去世，都会种一棵树表示纪念。在“人本是树”的生命哲学的引导下，村民不仅与自然和谐相处，更使得当地生态环境形成了良好的循环系统。对上述现象认识正确的是
①“人本是树”的观念属于客观唯心主义思想
②哲学的智慧在人们的生产和生活实践中产生
③发挥意识作用能够能动地认识世界和改造世界
④价值观对人们的行为有重要的驱动和导向作用
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |