孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是
A.“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法
C.“知之为知之”的学习态度 D“温故知新”的学习方法
唐诗《及第谣》写道：“水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，三十三人名字香。”该诗反映的制度的评述，不恰当的是（）
| A．稳固专制主义中央集权政治体制 |
| B．促成了普遍持久的读书风尚 |
| C．加强了中央对地方的控制 |
| D．从追求公平公正的角度看有一定的合理性 |
西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征,依靠族权和政权的结合来实现宗法专制。于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向，家国同构，父为家君，君为国父，这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法。在这种文化影响下产生的制度是（）
| A．军功爵制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
某一历史时期尚书仆射刘毅说：“今之中正，不精才实，务依党利，不均称尺，务随爱憎，随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，以致上品无寒门，下品无士族。”这一历史时期应该是（）
| A．夏、商、周时期 | B．春秋战国时期 |
| C．秦汉时期 | D．魏晋南北朝时期 |
伏尔泰说：“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府”。伏尔泰评价的是中国古代的（）
| A．三公九卿制 | B．察举制 | C．三省六部制 | D．科举制 |
中国古代某大臣上书皇帝言：“宰相制国用，从古然也。今中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知……”。这位大臣最有可能生活在（）
| A．秦朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．清朝 |