亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）
| A．更接近于数量平等 | B．更接近于比值平等 |
| C．数量平等高于比值平等 | D．即非数量平等又非比值平等 |
2008年，英国金融时报作家吉迪恩·拉赫曼指出：在布什任内，美国已发觉自己无法通过使用蛮力来领导世界。而奥巴马的任务则是考察美国现在是否可以通过劝说来领导世界。这一论断反映出
| A．多极化发展削弱了美国霸权地位 |
| B．世界多极力量共同反抗美国强权 |
| C．美国军事大国优势已经逐步丧失 |
| D．金融危机强化了世界各国的合作 |
伊朗儿童和未成年人知识发展研究院主任马杰德·格德里按照对伊斯兰女孩的期望，设计出萨
拉娃娃。他说：“芭比像一匹特洛伊木马。她腹中藏着西方文化，比如化妆和不合礼节的服装。一旦它进入了我们的社会，就会对我们的儿童施加这种影响。”材料主要说明
| A．伊朗对经济全球化持否定态度 |
| B．伊斯兰文化落后于欧美文化 |
| C．全球化与文化多样性无法共存 |
| D．不同价值观念之间冲突明显 |
英国历史学家保罗·肯尼迪说：“国家只是特定历史阶段的产物，它所拥有的巨大力量，最终是要移交给超国家的全球性机构的。从‘联邦的世界’走向‘世界的联邦’，理所当然，势在必行。”材料表达的主要观点是
| A．全球经济一体化已客观存在 |
| B．全球经济一体化利与弊并存 |
| C．强调全球政治合作的必要性 |
| D．加快推进政治一体化的进程 |
有学者指出，1750～1850年是西方文明突飞猛进的阶段；1840～1919年是中华文明浴火重生的岁月；1917～1937年是苏式社会主义文明诞生走向强大的关键时期。作者该论述的共同标准是
| A．民主政治制度全面确立 |
| B．经济发展模式发生变化 |
| C．工业文明占据主导地位 |
| D．启蒙思想发挥指导作用 |
美国“怀特计划”强调，国际货币基金由会员国按规定的份额缴纳，份额的多少根据会员国的黄金外汇储备、国际收支及国民收入等因素决定；而英国“凯恩斯计划”则坚持多边自由汇兑。两者的主张实质上反映出英美
| A．争夺国际金融霸权 |
| B．要求稳定资本主义经济体系 |
| C．经济实力差距巨大 |
| D．力争建立相对独立金融体系 |