马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张（ ）
| A．否认了罗马教会存在的合法性 | B．否定了罗马教会的精神权威 |
| C．促进了欧洲资本主义经济的发展 | D．有利于欧洲民族国家的发展 |
据统计，1912～1913年间，南京政府颁布的有关发展实业的条例、章程、细则、法规等达86项之多。这些法规和政策对整个经济发展的主要作用是( )
| A．保证民族工业长期稳定发展 | B．民族工业生产布局日趋平衡 |
| C．规范了社会经济发展的秩序 | D．民族工业生产结构日趋合理 |
商务印书馆编印的《中国近代史》中指出:“自从中国民族资本主义生产关系产生以来,纵观中国民族工业的成长,经历的是一条曲折发展的道路。”造成民族工业成长道路曲折的主要原因有( )
① 西方资本主义国家的侵略和掠夺
② 中国社会自然经济的顽固与强大
③ 近代中国政府始终不支持民族工业
④ “重农抑商”思想一直是中国近代主流思想
| A．①② | B．①③④ |
| C．②④ | D．①②③④ |
鸦片战争后中国自给自足的自然经济逐步解体，这种“解体”的含义是( )
| A．大批洋货涌入中国 |
| B．外国资本主义经济控制了中国市场 |
| C．自然经济被近代资本主义企业取代 |
| D．封建农业和手工业逐渐分离并日益商品化 |
张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言，‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业( )
| A．目的在于发展民族工业，救亡图存 | B．应大力发展重工业 |
| C．以轻工业为主，注重民生 | D．以儒家思想指导商业 |
路甬祥曾对来访的记者说：“……历史经验表明，全球性经济危机往往催生重大科技创新和科技革命，1857年的世界经济危机推动引发了以电气革命为标志的第二次工业革命……”下列技术革新和成就与第二次工业革命无关的是（）
| A．机器制造业的诞生 | B．石油化工业的产生 |
| C．内燃机发明与应用 | D．重工业成为主导产业 |