从“山寨手机”开始，“山寨文化”已经成为一种社会文化现象。关于这一现象，人们众说纷纭。下面是从网上论坛选的几则帖子，读后按要求回答问题。
月光：2009—06-10 10:30
山寨精神是服务大众的民族精神，是藐视垄断的挑战精神。我们现在太需要“山寨”了，山寨手机为中国百姓节省了多少积蓄。
土豆：2009—06—10 10:41
好，什么时候再来个山寨房子，好让房价回到它的应有价值。
爱国者：2009-06-10 11:02
什么山寨精神？制造假冒伪劣产品，“山寨”其实是一种模仿和恶搞。其产品只为迎合庸俗的草根需求，误导大众，让真正的主流文化失去生命力。
山寨粉丝：2009—06—10 11：23
存在即合理。“山寨”能大行于天下，必然有其存在的合理性。对山寨文化也应宽容一些，许多看似低俗的大众文化背后，都蕴藏着丰富的民间创造力。
（！）根据以上帖子的内容，简要概括“山寨”产品的特点。
答：
（2）请先用一句话概括论坛中网友们争论的焦点，然后围绕这一焦点参与讨论，用生动的语言发表你的见解。见解不超过30字
某学校开展“中华经典伴我成长”的语文实践活动，邀请你参加，请完成下列任务。
（1）为了提高同学们对学习中华经典重要性的认识，初三（1）班开设了“微言论”卡片，发表你对为什么要让中华经典成为“中华民族文化的基因”的看法。（50字左右）（2分）
链接材料：习近平总书记在视察北师大的时候对师生们说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华名族文化的基因。”
（2）班级模拟央视“中国诗词大会”综艺节目活动现场，请你完成①，②题。（50字左右）
①请在诗句横线处填上一个恰当的字。（被选字 情 信 痕 声）
人似秋鸿来有 ，事如春梦了无 。
②请阐释下列经典语句所蕴含的中华美德。（任选其中一句作答）
A．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 B．单者易折，众则难摧
我选 句
。
（3）对联是一种备受人们喜爱的传统文化形式。请根据上联写出下联。
上联 传承经典润泽后世
下联 。
把句子翻译成现代汉语。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。
请你参加以“找寻语文课本里的中国”为主题的综合性学习活动。
[活动一：寻精神]柳青《创业史》展示的新中国农民团结互助、艰苦创业的精神仍有重要的现实意义。请在下面的米字格中，按顺序依次写出“创”字的笔画。
[活动二：寻礼仪]下面的文段，引发了同学们对于“师生在校如何相处”的讨论。你与同学们讨论这个问题时，会说些什么？请把你的发言写在下面的横线上。
师生相处时，学生应心存敬畏，就如宋濂遇到老师批评时，毕恭毕敬“不敢出一以复”。
“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟欣悦，则又请焉。”
（宋濂《送东阳马生序》）
[活动三：寻文化]同学们梳理初中语文课本，绘制出统计图。 请给统计图拟写标题。（20字以内）
[活动四：寻品格]请仿照画线部分补写一个语句，完成邓稼先赞词。
赞邓稼先
带着一颗拳拳赤子心，
怀着一腔殷殷爱国情，
他品行纯正无愧中国男儿，
踏遍戈壁共草原，
无需马革裹英灵。
这就是邓稼先!
这就是“两弹”魂!
阅读语段，按要求完成下面的题目。
①文化认同是个人认为自己归属于某一文化或民族群体的感觉，是人的社会属性的表现形式。②本质上说，文化认同是对某一文化的信仰、价值观、道德规范和社会实践等方面的认同。③文化认同是国家认同的基础，是国家向心力的动力和源泉，是维系整个民族、国家群体的精神支柱。④文化自信、民族自信的前提是 、 。⑤如果没有文化认同，就无法形成民族认同、国家认同， 无法形成文化自信。
（1）请提取第②句的主干，并写在下面的横线上。
（2）请将下面的语句分别填在第④句的横线上。（只填序号）
A．文化认同 B．国家认同
（3）第⑤句需补上一个恰当的关联词语，请将关联词语写在横线上。
在社区开展的“公勺公筷•有你有爱”活动中，你作为志愿者，承担了张贴宣传海报的任务。请从以下两张海报中选出你打算张贴的一张，并说明选择它的理由。
[注释]公勺公筷：为了最大限度地降低病毒传染的几率，吃饭时准备的专门用来夹菜的工具。
写作提示：①说明海报的内容和设计特点；②80字左右。