孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐“社会革命其将不远”中国应该防患于未然，因此提出了
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．民主主义 |
董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容。以下皇帝的行为，不属于对这一理论应用的是
| A．皇帝即位要举行祭天仪式 | B．为了加强皇权而打击诸侯势力 |
| C．皇帝重视发生的自然灾害 | D．“奉天承运”是诏书中的常用语 |
《诗经》原本叫《诗》，或《诗三百》，被称为“经”始于
| A．春秋末年 | B．战国时期 | C．西汉 | D．宋朝 |
“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自
| A．孔子 | B．孟子 | C．荀子 | D．董仲舒 |
下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
| A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 |
| B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说 |
| C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于正统地位 |
| D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学 |
美国学者扎卡利亚在《后美国世界》中指出，过去500年内，世界范围内出现了三次结构性的权力转移。每一次权力转移都重新塑造了国际秩序。第—次权力转移是西方世界的崛起，始于15世纪；第二次权力转移是美国的崛起，发生于19世纪末；第三次权力转移是当下正在经历着的“他者的崛起”。关于第三次权力转移对国际秩序产生的影响，下列说法正确的是
| A．冲击以欧洲为中心的世界格局 |
| B．建立了公正合理的国际政治经济新秩序 |
| C．促进世界格局的多极化趋势 |
| D．直接导致人口爆炸、恐怖主义等严重社会问题 |